Malditos estafadores, a la vez manteniendo la ficción de que estaban sobrecargados de trabajo y muriendo a carretadas por el Covid. Ni uno solo de estos farsantes ha dicho quién los contrató para hacer coreografías y por qué mantenían la ficción.
Repugnantes aborteras, hienas con ínfulas, de la izquierda y parte de la derecha, haciendo virtud pública y ley del abortismo. Pero hacen virtud según y como, quiero decir, siempre sin poner de su dinero. Su prioridad absoluta es QUE SE LO PAGUES TÚ, aunque estés contra el aborto y su subvención pública... —de hecho, ESPECIALMENTE SI ESTÁS CONTRA EL ABORTO Y SU SUBVENCIÓN PÚBLICA.
De parte del difunto o póstumo John McAfee...
🚨 HOLY FUCKING SHIT 🚨
— John McAfee 🇺🇸 News (@mcafeenew) February 27, 2026
🔗 https://t.co/zsVPrVyOS4
JILL BIDEN IS ABOUT TO GET BURIED ALIVE.
The FBI’s Autopen Task Force just dropped the hammer — they’ve got IRON-CLAD evidence to drag her sorry ass in front of a grand jury for MORE THAN TWO DOZEN criminal uses of that… pic.twitter.com/H04lJtjXWG
JILL BIDEN IS ABOUT TO GET BURIED ALIVE. The FBI’s Autopen Task Force just dropped the hammer — they’ve got IRON-CLAD evidence to drag her sorry ass in front of a grand jury for MORE THAN TWO DOZEN criminal uses of that goddamn machine while her husband was a drooling, brain-dead puppet in the Oval Office.
She looked at Joe’s melted brain and said “perfect,” then started signing executive orders, pardons, and God knows what else like she was the real president — all while taking marching orders from Barack Obama and his deep-state handlers.
They’re saying the grand juries will take six months or more… but one thing is crystal clear: “IT DOESN’T MATTER HOW LONG IT TAKES. JUSTICE WILL BE SERVED.”
She broke the law. She abused a vegetable in the White House. There have to be fucking consequences.
This isn’t politics anymore. This is straight-up treason with a smile and a purple blazer. The Biden crime family’s worst nightmare just became reality.
SHARE THIS BEFORE THEY TRY TO MEMORY-HOLE IT. Comment “LOCK HER UP” if you want to see Jill in an orange jumpsuit.
This is the biggest scandal in American history and it’s only just starting. Follow @mcafeenew for more drops.
En mi blog bibliográfico, hoy, una...
...Bibliografía sobre GOLPES DE ESTADO: https://bibliojagl.blogspot.com/2026/02/golpes-de-estado.html
Hay que decir que incluyo también muchas referencias (quizá más, incluso) sobre golpes de estado fallidos, que son los más.
Aprovecho para señalar que, especialmente en el caso del 23-F, se entremezclan o confunden curiosamente los dos conceptos, hasta tal punto de que la gente habla con toda naturalidad de el golpe de estado del 23-F, o, ya con desconocimiento flagrante, del golpe de estado de Tejero (QEPD), e incluso se te extrañan si les dices que no hubo golpe de estado, que fue una conspiración fallida, o un mero intento o amago de golpe de Estado....
Aunque, en fin, sobre el 23-F o sobre cualquier otra cuestión, todo el mundo tiene sus ideicas. Y yo las mías.
Una tesis de máster narratológica en la que me citan:
Moreno Lebrón, Alfonso. "Hacia la verdad íntima del personaje moderno: Un estudio literario del monólogo interior en las 'Novelas españolas contemporáneas' de Benito Pérez Galdós." Dir. Mercedes Comellas Aguirrezábal. MA diss. U de Sevilla, 2021. Online at Academia.*
https://www.academia.edu/86909136/
2026
A truly appreciative podcast an old bibliography of mine on early modern English history. Pity it's appreciated and spoken by a mindless mind or Artificial Intelligence, but at any rate you can't say it's unreasonably prejudiced against me...
_____. "Early Modern English History." AI podcast on José Angel García Landa's bibliography from A Bibliography of Literary Theory, Criticism and Philology. Online audio at Academia 28 Feb. 2026.*
https://www.academia.edu/336351/
This comes from the 15th edition or so, around 2010. JIC you want an updated version, here's the latest updated listing from the 29th edition of the Bibliography:
https://personal.unizar.es/garciala/bibliography/Subjects/9.Other.subjects/Other.disciplines/History/English.etc.history.doc/1.British.English.history/4.16th.EMod.English.history.docx
—see more at the Bibliography's website:
https://personal.unizar.es/garciala/bibliography.html
La ministra de Educación y ciencia, María Jesús San Segundo, ha informado hoy sobre las 800 nuevas titulaciones que crean las Universidades gracias a la adaptación al espacio europeo de educación superior. Bueno, todo depende de cómo se hagan los recuentos. Lo que no dice la ministra es que a cambio de implantar esos másteres se van a suprimir muchos programas de doctorado, con programación docente incluida. De hecho ya se venían suprimiendo desde hace años; los programas con pocos alumnos ("poco rentables", supongo) se extinguían a la fuerza o se les animaba a fusionarse con otros. Así se hace, supongo, una universidad más competitiva, dirigiendo recursos a programas fuertes. Y sin embargo, seguro que se pierde al menos tanto como se gana.
En nuestro departamento, por ejemplo, a resultas de la reforma ésta, cuando se lleve a cabo, perdemos uno de los dos programas de doctorado que tenemos ahora. El otro se reconvierte en un máster de los nuevos. Y la licenciatura que es mayormente responsabilidad del departamento, Filología Inglesa, desaparece y se nos invita a impartir, juntamente con otros departamentos cuyas titulaciones se suprimen, una licenciatura nueva y menos específica en "lenguas y literaturas modernas".
Quizá en el terreno competitivo la universidad se libere de peso muerto académico, pero hay que tener en cuenta que la demanda de saber académico especializado no puede medirse sólo de la universidad para afuera: el lugar propio de ese saber es la universidad, no la "demanda social" existente desde afuera, y en la medida en que la universidad se somete a la "demanda social" así entendida y suprime estudios y actividades propiamente académicos, está transformándose, sí, pero no necesariamente en un sentido deseable. Deseable para quien quiera que la universidad sea una FP o una empresa, sí; pero no necesariamente para quien desee que sea una Academia.
Ahora se ha convocado una reunión de los departamentos que imparten Filología Inglesa para ver qué se hace en vistas de la supresión de nuestra titulación. Hoy recibo este mensaje a través de la lista de AEDEAN.
Mensaje enviado a través de la lista de correo electrónico de AEDEAN ========
Queridos colegas: Me
hago eco de las intervenciones que se han producido estos últimos días a
través de la lista de distribución de AEDEAN, en primer lugar para
felicitar a la Junta Directiva de nuestra asociación por la capacidad de
reacción que han demostrado frente a las noticias acerca de la que ya
parece una decisión definitiva sobre la propuesta de un grado en Lenguas
Modernas y su literatura, y las últimas noticias de la Directora
General de Universidades, Carmen Ruiz-Rivas. Sobre todo quiero felicitar
a la Junta por haber sabido centralizar las actuaciones de los
departamentos, recabando información de sus consejos, una posición que
en última instancia ha sido muy efectiva porque ha obligado a los
departamentos a ponerse en marcha, si aún no lo habían hecho. En
segundo lugar, me gustaría dar mi opinión acerca de la situación creada
con la propuesta de grado en Lenguas (y Literaturas) Modernas. Mi
posición es la siguiente: He
revisado con mucha atención la ficha que se ha propuesto para el grado
de Lenguas Modernas y su literatura hasta el punto de contabilizar qué representaría
en número de créditos si se llevara a máximos el despliegue de inglés
como lengua A. Pues bien, si a los 22 créditos instrumentales en lengua A
(inglés), se suman los 74 créditos de materias propias, también en
lengua A inglés, los 30 del trabajo escrito y los 30 de estancia (lengua
inglesa A en ambos casos), eso representa un 90% del total de créditos
del grado. Y esa no me parece una mala ratio si lo comparamos a los
actuales planes de estudios en Filología Inglesa, que también incluyen
créditos de otras áreas. Por tanto,
a mi modo de ver esta propuesta no nos perjudica desde el punto de
vista de la vertebración de los Estudios Ingleses aunque sea dentro de
un marco conceptual más amplio, que permite combinaciones con otras
lenguas y disciplinas. Mi posición además, para ser coherente con lo que
voy a exponer en el siguiente párrafo es que esas combinaciones no
deben implicar restricciones, ni siquiera en el caso de las lenguas que
van a tener grado propio, ya que, por qué no debería ser posible que un
perfil determinado de graduado quisiera tener un título en Lenguas
Modernas (Lengua A: Gallego; Lengua B: Inglés)? Puestos a ser flexibles,
algo con lo que no se convive demasiado bien en nuestro país, por qué
no serlo realmente? Y ese
posicionamiento no restrictivo es lo que nos sigue dando razones, a
parte de las ya reiteradas de demanda, inserción, desarrollo de la
anglística en España etc para seguir pidiendo un grado propio en
Estudios Ingleses. Y no sólo por posiciones nominalistas, sino porque
eso también va a dar más fuerza a los departamentos y secciones, de
inglés de las universidades pequeñas, donde si desaparece del catálogo
el polo de referencia de los Estudios Ingleses, no se les va a permitir
ni siquiera apostar por un Major (lengua A) en inglés. En
el ámbito de los postgrados, sin excluir postgrados específicos y
sectoriales en literatura y lingüística inglesa que se puedan proponer
en las diferentes universidades, mi posición es que no estaría mal
impulsar un postgrado en Estudios Ingleses interuniversitario, porque me
temo que en otras universidades va a costar sacar para adelante
postgrados específicos en inglés. Hay
que recordar que la CE ya le recordó al gobierno que la convergencia al
EEES de Bologna no puede ser usado como arma arrojadiza para restringir
el catálogo. Y el gobierno ha decidido llevar a cabo ese recorte a
cualquier precio, y restar en lugar de sumar. Creo que en aras del
patrimonio lingüístico y cultural de la humanidad, este tipo de
restricciones deben seguir siendo denunciadas. Además, como
universitaria e intelectual sinceramente no entiendo que se pretenda
regular el conocimiento. Por tanto, estoy a favor del grado en lenguas
Modernas y su literatura, y también del grado en Estudios Ingleses, como
hemos venido reclamando desde siempre, y vamos a tener que seguir
reclamando, ya que se nos ha dicho que el catálogo va a estar abierto
unos años para ampliarlo. Un saludo cordial. M. Teresa Turell
¡¡¡BRAVA bravissima!!!
Bueno, lo de las enhorabuenas a los departamentos de las universidades
yo más bien lo cambiaría por una reconvención, porque aunque AEDEAN ha
puesto enlaces en su página para dar a conocer las posiciones de los departamentos ante esta nueva titulación
que se nos impone, no se puede decir que haya habido mucha actividad.
De cuarenta universidades con sección de Filología Inglesa, sólo cuatro
han dado a conocer su postura. Y de éstas sólo una, la de Murcia, se
opone al grado en Lenguas y Literaturas Modernas como vía exclusiva. Las
demás lo aceptan más o menos de buena gana, y siguen en eso la que
parece ser la postura oficial de AEDEAN, que consideraba innecesario
reunir a los departamentos para estudiar la situación y presionar en
favor de un grado propio -- con lo cual en la práctica AEDEAN se está
apeando de su posición oficial, que consistía en reclamar ese grado
propio en Estudios Ingleses. Los universitarios, ahora como en todo este
proceso, se comportan de modo pasivo, en especial ignorando que es
esencial para defender su punto de vista la comunicación, y en especial
las nuevas tecnologías, la red. Y no vale con la efímera lista de
AEDEAN: había que usar la web de una manera que no se ha hecho. Quizá
porque está demasiado a la vista, y los universitarios no son amigos en
absoluto de significarse... Es especialmente significativo que M. Teresa
Turell (que era la anterior presidenta de AEDEAN) señale además la
conveniencia de establecer un postgrado de inglés con directrices
propias a nivel nacional. Y ójala cale la idea, porque si no es muy
probable que no tengamos ni grado ni postgrado propio. Es muy tentador,
quizá en especial para los catedráticos influyentes o para los grupos de
investigación bien asentados en un departamento, hacerse su postgrado a
medida, pero hay que considerar la atomización que eso supone para una
profesión que no tiene una titulación propia de nivel inferior. Y eso en
una materia como el inglés, tan básica en el sistema educativo ya desde
la educación infantil y primaria, pasando por la secundaria, y
terminando con su presencia en muchos planes de estudio universitarios.
La anglística española no sale, ni con mucho, ganando nada de una
situación así, en la que esté representada sólo por un número de
másteres sin reconocimiento profesional específico a nivel estatal. Sólo
un máster de Filología Inglesa que habilitase específicamente para la
docencia en educación secundaria y universidad supondría un
reconocimiento adecuado de la realidad del inglés como la lengua internacional, la del planeta, la única que hay (aunque a muchos les apene). ¿Y
no se supone que esto era un proceso de internacionalización de la
Universidad? ¿No hay en esa internacionalización un espacio para la
lengua internacional?
(PS: el 1 de marzo, otro escrito a la lista de AEDEAN de otro catedrático, Celestino Deleyto, moderando el optimismo que mostraban frente a la nueva titulación Fernando Galván y algunos de los escritos acordados por los departamentos. Los máximos realistas que se vayan a dar al inglés en una titulación mixta son muy inferiores a los actuales, y además nada asegura que se vaya a permitir la mayor flexibilidad de combinaciones para los alumnos en todas las universidades. Y es creo que realmente no es un título que nos tenga que inspirar ningún optimismo a los anglistas. Menos aún si tampoco hay un título de máster que proporcione una formación sólida, coherente y homologada en Filología Inglesa a nivel de segundo ciclo).
Un poème des Derniers poèmes d'amour de Paul Eluard (Paris: Seghers, 1989).
JE T'AI IMAGINÉE
Le grand merci que je dois à la vie
Non à la mienne mais à toute vie
Car tu es femme entière à la folie
Et rien n'a pu te réduire à toi-même
Dons mon enfance ma confiance d'or
Sur la litière où nous n'avons qu'un cœur
Fuyez misères à visage d'homme
Veiller sur toi c'est rêver d'être toi
C'est être sérieux
Sans avoir rien appris
Si de raison ma tête s'éclairait
Je ne serais qu'un homme qui a tort
Baiser m'enivre un peu plus qu'il ne faut
Je suis futur et rien n'a de limites
Toi l'endormie moi l'homme sans sommeil
Nous partageons une marge indistincte
De fruits de fleurs de fruits couvrant les fleurs
Et de soleil s'enchevêtrant aux nuits
Comme si la nuit
Etait la terre des couleurs
Comme si la verdure et l'automne
Naissaient du gel fixé aux branches
Comme si ces vivants que l'on nomme
Sel de la terre ou lumière de nuit
Ne pouvaient pas se contrefaire
Ne pas avoir un ventre déférent
Des seins décents aimables complaisants
Et ces mains obstinées au travail des caresses
O+u en es-tu je vis j'ai vécu je vivrai
Je crée je t'ai créee je te transformerai
Pourtant je suis toujours par toi l'enfant sans ombre
Je t'ai imaginée.
Presentamos una descripción narrativística de la causalidad, que complementa la explicación materialista de la ontología de la causalidad formulada por Gustavo Bueno, con la desconstrucción efectuada por Nietzsche de la atribución de causalidad, desde un punto de vista epistemológico.
Ibercampus (Feb. 9, 2018)
7 Pages Posted: 21 Feb 2018
Universidad de Zaragoza
Date Written: 2007
English Abstract:
This is a narrativist account of causality, bringing together Gustavo Bueno's materialist account of the ontology of causality, and Nietzsche's deconstruction of the attribution of causality formulated from an epistemological viewpoint.
Note: Downloadable document is in Spanish.
Keywords: Causality, Philosophy, Metaphysics, Nietzsche, Gustavo Bueno, Materialism, Narrativity, Epistemology
Suggested Citation:
Por su enfoque, tenía que acabar en mi blog sobre Retrospección este artículo sobre la causalidad (y sobre la causalidad según Gustavo Bueno).
_____. "Retropost: Crítica de la causalidad." Knowledge Commons 27 Feb. 2026.*
https://doi.org/10.17613/s8h6d-d2r09
https://works.hcommons.org/records/s8h6d-d2r09
2026
También aparecía en varias revistas temáticasde la SSRN:
| SSRN eJournal Classifications | |
PRN Subject Matter eJournals
|
|
PRN Subject Matter eJournals
|
|
PRN Subject Matter eJournals![]() Metaphysics eJournal - CMBO ![]() PRN: Causation (Topic) - CMBO
|
|
PRN Subject Matter eJournals![]() Epistemology eJournal - CMBO ![]() PRN: Knowledge (Topic) - CMBO
|
|
PRN Subject Matter eJournals![]() Philosophy of Mind eJournal - CMBO ![]() PRN: Philosophy of Perception (Topic) - CMBO
|
Y en suma, aparece aquí:
_____. "Crítica de la causalidad." In García Landa, Vanity Fea 16 Feb. 2007. (Gustavo Bueno).
http://garciala.blogia.com/2007/021611-critica-de-la-causalidad.php
2007-02-28
_____. "Retropost: Crítica de la causalidad." Ibercampus (Vanity Fea) 8 Feb. 2018.*
https://www.ibercampus.es/critica-de-la-causalidad-36232.htm
2018
_____. "Retropost: Crítica de la causalidad." Academia 12 Feb. 2018.*
https://www.academia.edu/35899612/
2018
_____. "Retropost: Crítica de la causalidad." ResearchGate 14 Feb. 2018.*
https://www.researchgate.net/publication/323178573
2018
_____. "Retropost: Crítica de la causalidad (Retropost: A Critique of Causality)." Social Science Research Network 21 Feb. 2018.*
https://ssrn.com/abstract=3121695
2018
Metaphysics eJournal 21 Feb. 2018.*
2018
Epistemology eJournal 21 Feb. 2018.*
https://www.ssrn.com/link/Epistemology.html
2018
Philosophy of Mind eJournal 21 Feb. 2018.*
https://www.ssrn.com/link/Philosophy-Mind.html
2018
_____. "Retropost: Crítica de la causalidad." Net Sight de José Angel García Landa 5 Jan. 2023.*
https://personal.unizar.es/garciala/publicaciones/criticadelac.pdf
2023
_____. "Retropost: Crítica de la causalidad." Knowledge Commons 27 Feb. 2026.*
https://doi.org/10.17613/s8h6d-d2r09
https://works.hcommons.org/records/s8h6d-d2r09
2026
Como paso bastantes horas de mi vida en la playa, no podía faltar EL BLOG DE LA PLAYA:
Vanity Fea (Playa).*
https://vanityfea.blogspot.com/search/label/Playa
https://blogdenotasvanityfea.blogspot.com/search/label/Playa
2026
Bueno, miento—en realidad paso bastantes horas nadando delante de la playa. Y daba por hecho yo que eso es lo que hacía la gente, ir a la playa a nadar, y, bueno, a tomar el sol.... pero luego resulta que de eso nada de nada, que no nada nadie, sólo yo y algún matao más. La gente llega al chapoteo, y hasta allí. Pero hablo del 99% de los que van; claro, ves a alguno nadando, y te haces una idea equivocada de lo que pasa ahí.
_____. "Review of Viviane Serfaty's The Mirror and the Veil: An Overview of American Online Diaries and Blogs." AI podcast on José Angel García Landa's review in Atlantis. Academia 27 Feb. 2026.*
https://www.academia.edu/336350/
Del libro de Victor Hugo sobre William Shakespeare (I, IV,x) extraigo la siguiente reflexión sobre el papel liberador y democratizador de los medios de comunicación de masas. Los términos que utiliza Hugo en su alabanza de la imprenta me hacen pensar que también le hubiera gustado Internet, si hubiese podido conocerlo.
Gutenberg es un redentor. Esas pérdidas de las obras del pensamiento, inevitables antes de la invención de la Imprenta, son imposibles actualmente. La imprenta es el descubrimiento de lo inagotable. Es el movimiento perpetuo, encontrado en la ciencia social. De cuando en cuando, surgen déspotas que tratan de contenerlo, de pararlo, y esas tentaciones se estrellan y fracasan. El pensamiento no puede estar sometido a ligaduras, porque el progreso es incontenible, como el libro ya no puede perderse. Antes de la Imprenta, la civilización tenía que llorar esa pérdida. Era una página desgarrada del libro humano. Para desheredar a la Humanidad de todos los grandes testamentos de los genios, bastaba la tontería de un copista o el capricho de un tirano. De hoy en adelante nadie podrá sujetar el pensamiento por el cuerpo, porque ya no lo tiene. El manuscrito era el cuerpo de la obra magistral, y cuando éste desaparecía, desaparecía también con él el alma, esto es, la obra. La obra convertida ahora en pliego impreso es libre, porque es alma. ¡Matad si podéis su sustancia inmortal! Gracias a Gutenberg, el ejemplar es inagotable. Cada ejemplar es un germen que contiene su propio renacimiento, que puede alcanzar millares y millares de ediciones. Es una unidad llena de lo innumerable. Este prodigio salvó la inteligencia universal. Gutenberg, en el siglo XV, surge de la terrible oscuridad, arrancando con ello de su cautiverio al espíritu humano. Desde entonces Gutenberg es el auxiliar de la vida y el colaborador permanente de la civilización en la actividad de su trabajo. Nada se hace ya sin él. Ha marcado la transición al hombre libre del hombre esclavo. Intentad quitarle de la civilización y seréis Egipto. Sólo el descenso de la libertad de la prensa disminuye la estatura de un pueblo.
Este fin de semana han caído visto dos películas sobre etnicidades, Crash y La Pantera Rosa. Bueno, vale, una más que otra.
En
Crash, el director saca a relucir las cosas que piensan y normalmente
no dicen los americanos sobre las características étnicas y políticas de
grupo de las distintas comunidades estadounidenses; bueno, lo que dicen
entre ellos pero (in mi experiencia al menos) cuidan muy mucho
normalmente de decir en presencia de nadie de otra etnia. La diferencia
es que en esta película no se cortan, con lo cual vemos una realidad
filmada de modo realista pero con comportamientos un poco surreales a
veces. Algunos de ellos encasillados en sus actitudes e incapaces de
cambiar; varios de los personajes cuyas vidas se entrecruzan aprenden
sin embargo una lección, normalmente tras enfrentarse a una situación
límite. Y uno de los personajes, el policía joven que creía no ser
racista (o por lo menos creía ser menos racista que la mala bestia de su
colega), descubre para horror suyo que era tan capaz como el que más de
cometer un homicidio por sus prejuicios racistas. Recoge a un
autoestopista negro y acaba dándole un tiro de puro miedo tras una
discusión. (No sé si hay una historia gay mezclada aquí: ¿podría ser?).
Así se cumple la profecía del colega borde, cuando le dice que no era
mejor que él. Y se demuestra la tesis de la película: que el racismo y
la suspicacia son inherentes a esta sociedad multiétnica, que van más
allá de las buenas intenciones o malas de los personajes y de su
"política" explícita -- aunque la grosería gratuita de muchos haga
suponer lo contrario a primera vista. Por contra, se nos hace ver cómo
el poli malo salva a la misma negra (bueno, negra por decir algo) a la
que había humillado a conciencia. Eso tampoco lo convierte en poli
bueno, claro, aunque la cámara lenta parezca querer sugerir algo en esa
línea ("cerdo racista pero buen (a) gente en realidad"). Hay que
consolarse con que un negro criminal no llegue (al recordar sus raíces) a
vender a un grupo de asiáticos como esclavos cuando se le presenta la
oportunidad. Por cierto, que el único blanco que lo trata como a un
igual (en el crimen) es el mafioso que le intenta convencer para que se
los venda: allí no hay lugar para sensiblerías, parece decirle. Pero ni
aun queriendo lo puede tratar como un igual, porque el negro lleva su
historia a cuestas, quiera que no, y se niega a vender esclavos. (Je,
será que no es de la línea pro-africanista, porque andá que los
antepasados africanos no vendían esclavos ni nada). Eso sí, los llama
"jodidos chinos", la política verbal aquí desde luego no la cuida nadie
mucho. Menos mal que en la América real no andamos a este nivel de
indiscreción y hay un poquito más de hipocresía, que si no...
Y
luego La Pantera Rosa, con sus fgansesés con acsentós... La solución
final del caso viene para Clouseau cuando recuerda lo que el espectador
había interpretado como una escena cómica, y lo era. Había salido
Clouseau entrevistando a una abuela china que le habla en chino, y él
finge entender; esto se retoma en flashback, y nos sale subtitulado lo
que la china decía, y vemos que Clouseau en efecto entendía chino, como
había proclamado. Esto si que es humorístico, claro, aún más que fingir
saber chino: que un occidental, en efecto, sepa chino. Humor
surrealista. Pues acabamos de pasar en el mundo los seis mil quinientos
millones de habitantes, y uno de cada cinco es chino. Pronto uno de cada
cinco aquí.
Aún me acuerdo de esos tiempos, no tan lejanos, en
los que se decía que los españoles no somos racistas. Me parece que a
nadie se le ocurre ya repetir esas cosas; en lugar de eso estamos
aprendiendo la hipócrita y prudente discreción sobre etnicidades que tan
ensayada tienen los americanos.
(PS: Vaya, observo que triunfa Crash en los oscars: debe ser el optimista mensaje de reconciliación que transmite tras un duro planteamiento inicial. Si ya lo decía Jameson —Fredric, no J.J.: la función ideológica de la narración es dar soluciones imaginarias a problemas reales...).
An excellent podcast on this paper of mine on cognitive and evolutionary narratology —spoken by an AI called "Richard Price" who has understood it to my full satisfaction. Who says one can get no?
Try here:
_____. "Harry Thompson's This Thing of Darkness: Narrative Anchoring." AI podcast on José Angel García Landa's paper. Academia 26 Feb. 2026.*
https://www.academia.edu/336349/
La presidenta de AEDEAN pasa este mensaje a la lista de la asociación:
Con fecha de 22 de febrero Carmen Ruiz-Rivas contestó por escrito, en carta que obra en poder de Aedean, a la circular de la Asociación que le enviamos el pasado 13 de febrero, en los siguientes términos:
A la solicitud de Grado en Estudios Ingleses que "las universidades podrán completar la denominación del título con menciones relativas a los itinerarios específicos que establezcan y, por tanto, hace posible la existencia de una mención en Estudios Ingleses"
Así mismo da cuenta de la inclusión definitiva entre las Competencias Profesionales de "la capacitación para la enseñanza de la/s lengua/s estudiadas".
Aunque no fui a la manifestación de Madrid, la apoyo desde aquí. Y no apoyo en cambio a todos esos titulares que la describen como la manifestación de "la derecha española". Si la izquierda no está apoyando a las víctimas del terrorismo, pues vergüenza para la izquierda, pero que no le reprochen al PP que sí les apoye. Apoyar a alguien no es manipularle; y una cara muy pero que muy dura tiene quien dice eso a la vez que les niega su apoyo.
De La Vanguardia, un editorial titulado "Dar opción a la paz":
"La sociedad debe ser justa, solidaria y respetuosa con las víctimas, pero debe darse también una opción a la paz. Por esa razón, respetando el derecho de cada cual a manifestarse como mejor crea, el Gobierno no sólo cometería un error, sino que incurriría en una grave y culpable irresponsabilidad si no explorase la posibilidad de acercarse a la paz cuando se den las condiciones por parte de ETA y sin violentar la ley. Para acabar con el terrorismo, que es lo que anhelan los españoles."
Este razonamiento es representativo de la postura de quienes no apoyan la manifestación de ayer. Es enternecedora la alusión a John Lennon, "Give Peace a Chance". Pero darle una oportunidad a la paz no es, precisamente, dejar en paz al asesino de Lennon, o al asesino de quien sea. Eso es todo lo contrario. Eso es darle una oportunidad al crimen, a la mafia y a los "métodos modernos de luchas de minorías contra mayorías", como decía el sinvergüenza que preside el PNV. La paz, en un estado de derecho, no necesita que le den "una opción". La paz es lo que tenemos, y lo que hay que conservar, cuidando muy bien de que se apliquen las leyes y se haga justicia con quienes la alteren con sus explosivos, asesinatos y sobre todo con su ley del silencio, tan cómoda por lo barata que sale.
Los terroristas han de ir a la cárcel, y no a la mesa de negociaciones. Y eso ha de ser así en las repúblicas de derechas, y en las de izquierdas. Así que no, señores, no soy de derechas. Malas noticias.