Vanity Fea - Blog de notas de José Angel García Landa (Biescas y Zaragoza)
An audio on one of my papers on the dramatistic and social interactionist view of the subject. More specifically, now, the multimedia networked subject:
Academia. "The Evolution of the Social Dividual and of Public Spaces." AI podcast on José Angel García Landa's paper "La evolución del dividuo social y de los espacios públicos." Academia 8 Aug. 2026.*
https://www.academia.edu/8637776/
2026
Al parecer, hay otros esclavos del iPod. Según contaba el Mail on Sunday y he leído en la BBC.
Sería curioso (o escalofriante a veces) seguirles la pista a nuestros productos manufacturados, y luego a sus materias primas, hacia atrás. Más de un soponcio nos íbamos a llevar los del imperio del Sol Poniente.
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En Festina Lente nos dice José María Romera:
se ve que la distancia prestigia. Que ya no eres nadie si tus llamadas no rebotan en un satélite, si tus maletas no dan un par de vueltas por los aeropuertos de medio uno antes de volver a tus manos, si no te compras la ‘moleskine’ a través de la internet. Cada vez que mandas un correo electrónico a un colega que vive en tu barrio, el mensaje es lanzado a miles de kilómetros para que regrese y venga a caer ahí al lado. Luego piensas que podrías haberlo hecho con tam-tam o por silbos gomeros. Pero en tal caso no tendríamos la sensación de estar en el tercer milenio, que es de lo que se trata. Me cuentan que han inventado un teléfono multiterminal con el cual podemos hablar vía satélite entre habitaciones de la misma casa, o sea, con ese extranjero del cuarto de al lado que dice ser tu hijo pero que gracias a la técnica vive a una enorme distancia de donde tú te encuentras. Estar lejos: ésa es la consigna de la época. (Lejanía).
Y para comunicarse consigo mismo... vía internet: los blogs.
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(Reseña del libro de John Battelle The Search: How Google and Its Rivals Rewrote the Rules of Business and Transformed Our Culture. Nueva York: Portfolio, 2005).
Los dos primeros capítulos de este libro, y el último, que son los que más me interesan, son una reflexión sobre el concepto de búsqueda en Internet, sus bases y posibilidades. Los ocho capítulos de enmedio hacen una historia de la búsqueda antes de Google, de la compañía protagonista en sí, del surgimiento de un nuevo modelo de negocio en Internet tras el hundimiento de las puntocom, y analizan algunas implicaciones y límites de la política empresarial y la filosofía de Google.
1. The Database of Intentions. Google se compara en el primer epígrafe a nuestro equivalente de la Biblioteca de Alejandría; y en el capítulo final al Poema de Gilgamesh, porque esta vez nos inscribirá a cada uno en la eternidad. Google ha descubierto una clave para hallar lo que nuestra cultura quiere (aunque no, matizaría yo, lo que debería querer). Tras el crecimiento exponencial de la información en Internet, las herramientas de búsqueda, mucho más que los directorios, han hecho posible el manejo e interpretación de esa información. Battelle llama la atención sobre la constitución de un capital informativo de segundo nivel a partir de la información derivada de las búsquedas acumuladas: "the aggregate of all those searches, it turns out, is knowable: it constitutes the database of our intentions" (4). La "base de datos de las intenciones" es "a massive clickstream database of desires, needs, wants, and preferences that can be discovered, subpoenaed, archived, tracked, and exploited for all sorts of ends" (6). En 1984, la interfaz de Macintosh, para Battelle, representaba "humankind's most sophisticated and important artifact ever: a representation of the plastic mind made visible" (4). Google le produjo la impresión de una transformación equiparable del concepto de búsqueda. La búsqueda produce una nueva gramática propia: la combinación de los términos que vayan a producir el resultado deseado. Y se desarrollará a niveles mayores cuando converjan la televisión y la red. También mediante el desarrollo de la búsqueda se producirán herramientas de inteligencia artificial avanzadas -- los siniestros sistemas de control Skynet (de Terminator) o de la Matrix, tienen posibilidades de comenzar su desarrollo a través de sistemas de búsqueda en red. Y el dominio de la búsqueda también tendrá consecuencias políticas, llevando a la reestructuración de las relaciones entre los ciudadanos y los gobiernos. (Vamos, que el escenario de The Net lo ve Battelle como potencialmente extendible a todo el orden económico, social y político). Suponíamos que teclear en un ordenador era un acto efímero, como llamar por teléfono, pero... Ojo con el e-mail en las empresas, y en general. Nuestras redes profesionales (en el trabajo), sociales (con familia y amigos) y económicas (en las compras) son archivables, observables, utilizables. Hay compañías punteras que han aprendido a ofrecer servicios de red de alta calidad (y que dan dinero) interpretando los dibujos que hacen en la red las series de clics. (Como el protagonista de Idoru, de William Gibson, diría yo, aún más que la de Pattern Recognition). Se usa en esto parte de nuestra privacidad... pero la cambiamos gustosamente por comodidad, servicios y poder (12). El uso de las "clickstreams" o series de clics las hace útiles, por tanto información preciosa, que hay que guardar, las convierte así en eternas, y cada una de nuestras más nimias elecciones ante un ordenador queda registrada. El trato implícito esperado por el cliente es: "confío en que no empleéis esta información para el mal: que la mantengáis segura, libre de injerencias gubernamentales o apropiaciones privadas, y que siga bajo nuestro control" --todo lo cual es mucho pedir y mucho suponer.
2. Who, What, Where, Why, When, and How (Much). Preguntas que debe responder el reportero. La última hay que especificarla: "quién gana dinero con esto, y cuánto". Explica el funcionamiento de una herramienta informática de búsqueda, y cómo Google y otras compañías innovaron en los últimos diez años desarrollando algoritmos y métodos estadísticos para estudiar el índice almacenado, y orientar así la búsqueda hacia mejores resultados. "Search is shaping our cultural grammar in ways we have yet to understand" (25). La búsqueda es, tras el correo electrónico, la herramienta más usada en la red. Y según Pew Internet, buscan más las personas más jóvenes y con mayor nivel educativo. ¿Y qué buscamos? Muchas veces más de lo mismo, cosas predecibles y muy solicitadas, pero el poder de la búsqueda está en posibilitar el número mucho mayor de búsquedas únicas: la "cola larga" del gráfico estadístico es lo que promete viabilidad y beneficios. Apareció el deporte de GoogleWhacking, es decir, dar con una búsqueda que tuviese un único resultado. (Recuerdo que una de mis primeras entradas en mi blog de 2004 (ver 23 de octubre) me comunicaba "you're a Googlewhack!"). Muchas búsquedas, según Andrei Broder (A Taxonomy of Web Search) no son "informacionales" sino "transaccionales" o "navegacionales" - se buscan colecciones de enlaces, o una página que ya se ha visto antes, o información que nos devuelve a la red para hacer algo a través de ella. Hay búsquedas para descubrir algo que debería haber en la red, y búsquedas para recuperar algo que sabemos existe en la red. La escritura nació ligada al almacenamiento y organización de información; la búsqueda de la organización de información pasa por los sistemas de catalogación para llegar a la primera herramienta de búsqueda: SMART, de Gerard Salton, a finales de los 60, que ya introduce criterios estadísticos, y algoritmos de relevancia basados en el feedback recibido. Buscar en la Web, claro, es muy distinto de buscar en un sistema cerrado y controlado. Pero hoy la búsqueda se ha convertido en el negocio de más rápido índice de crecimiento en la historia de los medios de comunicación.
3. La búsqueda antes de Google. Un buscador consta de una araña que recoge páginas de la red, un índice o base de datos creado a resultas de ese peinado, una interfaz de usuario y un sofware de búsqueda, que busca maneras de presentar el índice de manera inteligente y utilizable. Historia de Archie, WebCrawler, AltaVista (rey de la búsqueda hace ocho años...). Louis Monier, artífice de su éxito por entonces, hoy está rediseñando eBay, donde se aprecia mucho dar exactamente con lo que se busca... Pero fue Lycos, y no AltaVista ni Google, el primer motor que usó los enlaces recibidos por un sitio web como la base de evaluar su relevancia (base del éxito posterior de Google) (53). Y Excite introdujo el concepto de personalización que tanto ha prosperado, con "My Excite", páginas generadas a medida automáticamente (luego en Amazon, Yahoo.. etc.). Mediados los 90, los portales se compraban por cantidades astronómicas (por ejemplo el caso de Terra Lycos...jeje...) pero estaban descuidando, unánimente, el concepto crucial de búsqueda, que había de ser la única manera de hacerlos viables a largo plazo. Google llegó al poder ayudado por Yahoo, quién lo diría hoy. Y ambos por Sequoia Capital. Yahoo, que no es tan viejo, pues data su directorio primitivo, la Guía a la Web de Jerry y David, de 1994. Por cierto, se supone que el significado no era "patán, bruto" (ni "pitecántropo peludo") sino "Yet Another Hierarchical Officious Oracle". Yahoo nació del directorio; inicialmente ignoró la búsqueda, y todavía presenta un modelo de negocio diferenciado del de Google.
4. Google Is Born. Larry Page observó que el saber enlaces figuraban en una página era trivial, pero que no era cuestión trivial el descubrir qué enlaces había a una página. (69). Viniendo de un ambiente académico, sabía que los conceptos de "peer review" y número de citas recibidas son cruciales para determinar el valor de un documento. "El proceso de citar a otros te confiere el prestigio y autoridad de ellos: un concepto clave en el que se basa la manera en que funciona Google" (71). Se presta a posibles tergiversaciones: intercambio de citas, inflación de citas... pero en conjunto proporciona una metodología para priorizar los artículos publicados. Tim Berners-Lee creo la Web como manera de mejorar algunos aspectos de este sistema. Y Larry Page y Sergei Brin crearon Google para poner remedio a algunos defectos de la Web. Todo basado en el concepto de cita. (Por cierto, que el Xanadu de Ted Nelson también quería hacer del enlace reversible un elemento crucial. Aunque el enlace de doble sentido no podría utilizarse con el sentido informativo que tienen estos "enlaces a" de la Web, invisibles e independientes del documento enlazado. Ahí una de las claves del éxito de la Web, creo). "Page teorizó que una simple contabilizacion de los enlaces que recibe una página sería una guía útil para determinar el ranking de esa página. Y también teorizó que cada enlace necesitaba su propio ranking, basado en el recuento de enlaces de su página de origen" (74). Es la base recursiva del buscador de Google. (Observemos que PageRank se refiere no sólo a "página" sino a "Larry Page"). Nos recuerda Battelle que hace diez años la gente no tenía interés por estar visible para los buscadores, sino más bien suspicacia ante la idea de que indexasen todo el contenido de un sitio. Y los portales pretendían mantener al navegante atrapado, no que se fuese buscando otra cosa. Otras ideas convergieron. Junto con el PageRank, la teoría de Jon Kleinberg sobre la estructura de redes, con nodos y autoridades, es crucial como revolución en la búsqueda. El artículo fundador de Google fue este: "The Anatomy of a Large-Scale Hypertextual Web Search Engine" . Y la base de la viabilidad económica de negocios basados en la búsqueda la puso el fundador de GoTo.com, Bill Gross. Es el siguiente capítulo de Battelle.
5. A Billion Dollars, One Nickel at a Time: The Internet Gets a New Business Model. El modelo de negocio de Google lo creó Bill Gross, el creador de Gross National Products, de IdeaLab y de GoTo.com, utilizando la famosa "cola larga", que necesita sin embargo para su explotación de resultados de búsqueda muy afinados. Los grandes números de visitas valen muy poco en sí: lo que tiene valor es el tráfico específico, tráfico movido por la intención de comprar bienes o servicios. Y ese tráfico utiliza motores de búsqueda. Gross creía que toda búsqueda guiada por algoritmos sería en última instancia derrotada por los spammers (es la batalla que hoy lleva Google). Y opinaba que "para matar el spam, hay que añadir la fricción del dinero a la ecuación" -- cobrando al anunciante. Así, se puede poner precio a la búsqueda y al clic. Con el modelo de GoTo.com (luego rebautizado Overture), los anunciantes sólo pagan cuando se pincha en su anuncio: así todos contentos. Google tuvo que pagar derechos a Overture al copiarles el modelo de negocio, para evitar cuestiones legales pendientes en el momento molesto de salir a bolsa. Microsoft y Yahoo se encontraron a fines de 2002 con que el nuevo modelo económico los dejaba atrás de Google en cuestiones básicas: la búsqueda (MSN y Yahoo habían delegado en Inktomi y Google) - la red de búsquedas pagadas (donde utilizaban los servicios de Overture) y su propio registro de tráfico (que sí tenían tanto Google como MSN y Yahoo). De ahí la ventaja cogida por Google. Gross vendió Overture, y sigue trabajando en afinar los perfiles de búsqueda y en derrotar al spam y los cliqueadores parásitos, pesadilla de Google...
6. Google 2000-2004: Zero to $3 Billion in Five Years. Pues eso. Algunas claves del éxito de Google: Su sistema descentralizado en muchos muchos ordenadores. Google se posiciona inteligentemente, por ejemplo compranod Usenet, lo que supone pasar activamente a buscar información nueva, en lugar de sólo pasar la araña por la Web. El cambio al modelo de Overture: ranking de anuncios por popularidad. Cuestiones de management y personalidad de la empresa. La trinidad Page, Brin y Eric Schmidt, sobre todo Page y Brin, y su liderazgo muy directo, un tanto maniático-genial e intervencionista en cada cuestión de la empresa. El lema: "Don't Be Evil" -- problemático a medida que Google adquiere cada vez mayor poder económico e intelectual. Muy bueno el comentario de Jeff Bezos, de Amazon, al respecto. "Bueno, uno no debería ser malvado, claro, pero vamos, tampoco debería haber por qué presumir de eso" (139). La misión autoproclamada de Google: "Organizar la información del mundo y hacerla universalmente accesible y útil" (140). Lanzamiento de Google News por los días del 11-S (que los americanos llaman 9/11): "Los sucesos del 11-S le mostraron a Google y al mundo que Google tenía en la mano algo más que un servicio de búsqueda: tenía una ventaja extraordinaria: la capacidad de almacenar cualquier información, en cualquier momento, y mostrarla a cualquiera que la solicitase" (144). Ambivalencias ante Google: simpatías y desconfianzas que van surgiendo. Froogle... Adquisición de Blogger... Adsense... siguen las decisiones inteligentes y adecuadas a su modelo de negocio (cruciales los blogs para la "cola larga"). La caricatura del "Googlebot" que controla la Tierra.
7. The Search Economy. Google da, Google quita; puedes pasar de la cabeza de sus resultados "objetivos" a la "larga cola"-- tras uno de los retoques y actualizaciones que dan periódicamente a sus algoritmos, lo que se llama el "baile de Google". Todo intentando luchar contra los que pretenden manipular el sistema y "optimizarse" con estrategias que Google considere inaceptables. De hecho, dada la batalla librada en torno a la obtención de un buen ranking en Google, no se puede decir que los resultados de Google sean automáticos o neutrales: se ven afectado por cuestiones de política editorial, y estrategias de lucha contra el spam. Muchos sitios comerciales desaparecieron de los primeros puestos... y puede que por motivos interesados aparte de la genérica lucha contra el spam: "Después de todo, por qué comprar AdWords si tu sitio ya tiene todo el tráfico que necesita con los resultados orgánicos de la búsqueda?" (165). Google cambió las ideas sobre anuncios en la red, al cambiar de un modelo basado en el contenido de los anuncios (modelo Web 1.0) y derivado de los medios impresos o TV, a un modelo basado en la intención del comprador (modelo que se desarrolla en la Web 2.0 y que según Battelle va a refinarse más con la inclusión de anuncios interactivos en la televisión/video digital, con anuncios ligados a las preferencias de visionado y de consumo de los televidentes. Es un modelo que se va a desarrollar "inevitablemente", "convierte al medio en un nuevo canal de venta" (170), uniendo al anuncio la posibilidad de consumo inmediato a través del propio medio, y efectuando una transformación crucial en los gastos de marketing y publicidad: los hace pasar de una dimensión especulativa e hipotética a una realidad basada en datos medibles, y uniendo más sólidamente la búsqueda, los trazos de movimiento en red dejados por el consumidor, y el consumo en sí. ¿Qué resultados tiene esta personalización? ¿Fragmentación? Por ejemplo, las noticias "a la carta" se convierten en un bien de consumo. Y sin embargo los grandes medios deben entrar al trapo, no pueden ignorar la competencia de la red, no pueden "aislarse de la conversación". Ni los negocios... las páginas amarillas van a estar en Internet de un modo mucho más directo, detallado e interactivo, afinando la competencia entre negocios locales. El nuevo modelo se basará en información públicamente disponible para todos en la red, y la capacidad creciente de usuarios y empresas de utilizarla en beneficio propio. Mientras surgen problemas inesperados, de copyright de marcas, de palabras que usadas de una manera u otra en la búsqueda dan unos resultados apetecidos o no... Y aquí Google tiene mucho que decir, porque "Google es más que otra compañía cualquiera. En lo tocante al ecosistema Internet, Google es el ambiente, el tiempo que hace" (183). El asunto de American Blinds, una marca de persianas que ha llevado a Google a juicio, es crucial. Puede que Google tenga que cambiar su política con respecto a los términos de búsqueda que sean marcas registradas. Otros problemas: los negocios basados en clics masivos y fraudulentos... Google vive en una batalla perpetua con estos fenómenos, por ser quien es.
8. Search, Privacy, Government, and Evil. Epígrafe: "Esto pasa a tu expediente de modo permanente" -- El director de la escuela. Google hace replantear qué es información privada. Se venía dando por hecho que la información públicamente disponible era, sin embargo, difícil de conseguir. Con Google es fácil, y vemos nuestros datos retratados en la red de maneras molestas o alarmantes. Todos nos gugleamos a nosotros y a otros. ¿Qué significará pronto que alguien no figure? Es aconsejable autoguglearse, a ver qué dicen de uno. "En la era Google, toda nueva relación empieza con una búsqueda en Google" (193). "Debería nuestra sociedad prohibir lo digital por ley, y trazar la línea de lo que es público en la información que figure en papel, almacenada en la oficina de algún escribiente mohoso?" El Tribunal Supremo de Florida se planteó esta cuestión del acceso en red a los datos públicos, y la dejó pendiente para su resolución en 2005. (No sé si será el resultado de esta revisión, pero un servidor legal de Florida especifica que "Florida's public records law requires that information received in connection with court business must be made available to anyone upon request, unless the information is subject to a specific exemption" -- no especifica cómo). "Gracias a la búsqueda, debemos enfrentarnos a una de las cuestiones más significativas y difíciles a que se pueda enfrentar una democracia: el equilibrio entre el derecho de un ciudadano a la privacidad y el derecho de alguien (sea una empresa, un gobierno, u otro ciudadano) a saber" (193). O quizá, prosigue Battelle, no se trate tanto del derecho a saber como de un control de la capacidad de saber. Hay cantidades masivas de información personal identificable almacenadas. "Pero nuestra cultura todavía aún está por captar las implicaciones de toda esa información, cuánto más la necesidad de protegerse de su posible mala utilización" (194). "Search me" - "A mí que me registren": Anuncios intrusivos en G-Mail. Pero Google puede seguir todo tu uso de la red, no sólo tu e-mail. Todo ha dejado de ser efímero, se ha vuelto eterno, parte de la "Base de Datos de las Intenciones". Quizá toda esa información jamás se haga públicamente disponible. Pero podría ser mal utilizada por quienes tienen acceso a ella. Nuestra relación con Google se basa en la confianza. Pero leyes como el PATRIOT Act buscan controlar todo tipo de comunicaciones electrónicas, que supone una reinterpretación de la Cuarta Enmienda de la Constitución USA, la que protege contra "unreasonable searches" (199). Por cierto, el PATRIOT Act "prohíbe a las compañías que comuniquen a nadie que el gobierno ha solicitado información de esa compañía" (200). La Ciudad de Nueva York (irónicamente) emitió, como algunas otras, una declaración repudiando esta ley. De todas maneras, el Gran Hemano podría no estar en el Gobierno sino en la empresa privada. Google, con su poder, y su voluntad de "no ser malos", han colaborado sin embargo con el gobierno chino para poder entrar en China aun a costa de ofrecer una versión censurada de la red.
9. Google Goes Public.
Pues eso, la salida a bolsa, los resultados espectaculares... y todo,
todavía, sin un plan claro de a dónde quiere llegar la compañía
(Supongo que lo que ha citado antes de "organizar la información del
mundo" no lo considera Battelle un plan claro -- al menos en términos
empresariales).
10. Google Today, Google Tomorrow. "Quien tiene gran poder debería usarlo con suavidad" (Séneca). La fase introspectiva de Google, desde la segunda mitad de 2004. Page y Brin redactaron "las Tablillas"-- "una declaración definitiva de qué es lo que hace que Google sea Google" (231). El contenido no se ha hecho público. Google ha sido la compañía de crecimiento más rápido de la historia: un 400.000 por ciento en cinco años. Análisis de la competencia: Yahoo. Esta no está guiada directamente por los creadores de la misma, como lo está Google. Yahoo intenta un enfoque más personalizado en los posibles intereses diversos de los usuarios, aunque Google tampoco ofrece resultados de búsqueda puramente cuantitativos, sino diversificados por áreas de interés. Yahoo está más explícitamente abierto a especificar sus planes editoriales y comerciales, y a la intervención humana en orientar esos planes. "A Google, al contrario, le repele la idea de volverse una empresa guidada por su contenido o por políticas editoriales" (240)-- Para Yahoo, humanos primero, tecnología después: Yahoo surgió de un directorio hecho por humanos, Google de un algoritmo de búsqueda. Pero compiten en el mismo terreno, y sus estrategias, aunque diferentes, los han hecho moverse hacia el terreno del otro. Google no se conforma con la búsqueda: Fusion, por ejemplo, proporcionará a los usuarios más margen de integración de los distintos servicios a su gusto (moviéndose hacia el terreno que han andado Yahoo, AOL, MSN y otros..). ¿El futuro? Bien, organizar la informacion personal, OK. Pero también transformarse en el mercado global, desplazando a eBay. Y eso hacerlo organizando la información global: sacando partido de la computerización del mundo que se va a producir a todos los niveles, a medida que el mundo físico y la Web converjan, y todo objeto esté informatizado y la información esté en red y accesible y controlable a través de Google. Google como universidad, como compañía telefónica, como Amazon más eBay ... los límites no están claros.
11. Perfect Search. Epígrafes de Vannevar Bush ("As We May Think"), sobre la infinita tarea de computar las actividades de millones de personas, y de Isaac Asimov ("The Last Question") sobre lo que yo suelo llamar "el apocalipsis de la comunicación total" -- "All collected data had come to a final end. Nothing was left to be collected. // But all collected data had yet to be completely correlated and put together in all possible relationships..." (El límite en Asimov es la reversión de la entropía. En visiones menos místicas puede ser una especie de Matrix. Por cierto, esta idea de "el apocalipsis de la comunicación total" se parece mucho al plan de John Poindexter presentado al Pentágono en 2002, "Total Information Awareness", que pretendía hacer un seguimiento de todas las fuentes de información, y que seguramente pervive, corregido y mejorado, a la sombra del Patriot Act... Battelle lo menciona en la p. 289). "El buscador del futuro no es un buscador como los que conocemos, es más bien como un agente inteligente" (252). La búsqueda se extenderá fuera de los ordenadores, a los teléfonos, aparatos de todo tipo... todos tendrán capacidad de conexión y de ser buscados. Es la condición para la búsqueda perfecta, la acumulación masiva de miles de patrones de búsqueda, lo que Battelle llama la "Fuerza de los Muchos". (Puede verse al respecto también este artículo de Tim O'Reilly, "¿Qué es la Web 2?"). Se requiere mayor usabilidad del rastro de clics que dejamos, narrativizarlo en cierto modo, hacerlo comprensible, retomable, una referencia. Están saliendo muchas herramientas que permiten hacer eso precisamente, sacar sentido a los dibujos de huellas que dejamos en Internet. (Los "atajos" de Yahoo, o su búsqueda contextual Y!Q; la "búsqueda programática" de AOL; Amazon, con su buscador A9, fue el primero en introducir el concepto de "historial de búsqueda" en sus resultados (Google lo hizo a continuación). Buscaremos, o tendremos opción de buscar, nuestra Web personal, la que ya hemos visitado, o la que otros con intereses similares han visitado (Amazon y su sistema de recomendaciones tienen un gran potencial de desarrollo futuro). La Web semántica, propuesta (¡también!) por Tim Berners-Lee, e implementada a través del etiquetado que posibilita el lenguaje RDF ("Resource Description Framework"). Los esquemas globales producidos por miles de etiquetados, las "folksonomías", crean un nuevo tipo de relevancia. La proliferación de los enlaces en los blogs utiliza la Fuerza de los Muchos para hacer emerger una taxonomía elaborada colectivamente. Otro tipo de aproximación a la búsqueda "perfecta": WebFountain. Intenta etiquetar los documentos de manera inteligente, no automática, y permitiendo la elaboración de búsquedas complejas con un gran número de variables: haciendo la red accesible a las demandas detalladas de un cliente (es un servicio caro de IBM). Quizá el futuro esté en su convergencia con la ubicuidad y "simplicidad" de Google. Otro factor a tener en cuenta: los buscadores específicos para un ámbito determinado: buscadores académicos, profesionales, de negocios... y la futura conexión entre ellos. Luego: hay que reintroducir la versión temporal en la Web: permitirnos acceder a la Web de 1998, no sólo a la actual, por ejemplo (la Waybackmachine es el primer paso sólo en esto...). La búsqueda personalizada, como en el Furl de LookSmart, que te archiva todos los sitios que visitas. La perfección saldrá de la convergencia de todas estas tendencias, y Google es el punto de convergencia más probable.
Epílogo. La búsqueda por excelencia, the search, es la búsqueda de la inmortalidad. Buscando "inmortalidad" en la Web, Battelle da con el Poema de Gilgamesh. Si el poema inscribió a su héroe para la eternidad, es posible que Google nos inscriba a todos, y a nuestra huella personal en la red, en un tipo de inmortalidad, la que nos den sus archivos, conservados preciosamente como información utilizable. Es el equivalente moderno de grabar nuestro nombre en piedra para el futuro...
John Battelle lleva también un Searchblog, donde se puede leer por ejemplo este post relacionado con la conclusión del libro.
¿Debo aclarar que he encontrado el libro muy interesante y recomendable?
¡Libro gratis! ¡sobre Internet y los blogs, etc! No os compréis otro en las librerías, leéos éste de aquí (vía Reflexiones e irreflexiones):
http://www.uv.es/demopode/libro1/
fernand0 -
Comento sobre el fenómeno quemacoches parisino en Purnas en o zierzo y en Bambino.
Con
respecto a la organización del terrorismo callejero mediante foros,
blogs y telefonía móvil, recuerdo una reflexión relevante que
desarrollaron John Arquilla y David Ronfeldt (1) y que expone Manuel
Castells en La Galaxia Internet (2). Dice Castells que se está
imponiendo un nuevo estilo de pensamiento estratégico-militar, el
swarming o ataque de enjambre, que se basa en el uso de pequeñas
unidades autónomas, provistas de gran poder de fuego (fuego no les falta
a los quemacoches, desde luego), un buen entrenamiento e información en
tiempo real. "Estos pods o vainas [menudos vainas, los machetes de barrio éstos] pueden agruparse en clusters
o racimos, con capacidad para concentrar su ataque en un objetivo
enemigo durante un espacio de tiempo limitado, infligiendo un gran daño y
volviéndose a dispersar posteriormente. Este tipo de guerra ’no-lineal’
elimina la noción del frente y representa una versión de alta
tecnología de la vieja guerra de guerrillas". Señalan Arquilla y
Ronfeldt que esta estrategia "no puede ponerse en práctica sin un
sistema de comunicación y vigilancia plenamente integrado. Esta nueva
perspectiva requiere que las fuerzas armadas se transformen en una
’organización sensorial’, en la que el sistema resultará fundamental
para lograr mantener a las unidades operativas conectadas a la red"; el
ideal es disponer de la información que sea necesaria "para mantener el topsight – una visión general de todo lo que esté ocurriendo– (3)" Según Castells, "La combinación de autonomía y topsight
se consigue gracias a la conexión informática en red en el teatro de
operaciones, entre las unidades autónomas y entre unidades y centros de
mando y control. Estos centros proporcionarían una perspectiva
operacional general, en lugar de funcionar como microgestores de las
operaciones propiamente dichas. // El sistema de combate en enjambre
parece ser la nueva frontera del pensamiento estratégico y militar, y
será el único que podrá enfrentarse a la capacidad de utilizar esta
misma estrategia, demostrada por el terrorismo internacional y otras
impredecibles fuerzas hostiles de todo el mundo." Arquilla y Ronfeldt:
"El combate en enjambre proporciona una importante visión alternativa
del futuro del ejército estadounidense, que podría funcionar también
para otros ejércitos, si comienzan a buscar alternativas innovadoras que
les permitan superar a los americanos. El que primero llegue a ponerlo
en práctica, se dará cuenta de que el concepto de swarming constituye la
estrategia necesaria para practicar la guerra cibernética, la dimensión
militar de los conflictos presentes de la era de la información" (4).
Bueno, pues parece que se le han adelantado los vainas del barrio a los
estrategas del Pentágono. Ahora tiene el Estado la excusa perfecta, la
necesidad, vamos, para estrechar el control de las comunicaciones en
red. Parece que la policía va por detrás. Habrá que ver si eso que dice
el ministro del interior Sarkozy de que están organizados (es decir, no
sólo swarms sino también centro de operaciones) tiene algún
tipo de fundamento, o si los pequeños enjambres son capaces de funcionar
por sí solos debido a que el enemigo es la sociedad entera, por lo no
necesitan un control tan estricto ni topsight. Quien sí lo necesita es el Estado y la Policía: un panóptico, vamos. (5)
Y
tendremos, en lugar de Dominique de Villepin, al vil Le Pen. A Villepin
después de todo no lo ha votado nadie, y votos no le faltaban al nazi
de Le Pen antes de esto. Aviados vamos con la política del pueblo.
Notas
(1) John Arquilla y David Ronfeldt, "Swarming and the Future of
Conflict." Santa Mónica, California: RAND National Defense Research
Institute, 2000.
(2) Manuel Castells, La Galaxia Internet. Barcelona: Random House Mondadori, 2003.
(3) Arquilla y Ronfeldt 2000: 46, cit. por Castells, p. 210.
(4) Arquilla y Ronfeldt 2000: 26, cit. en Castells p. 211.
(5) Hay una colección de editoriales sobre los disturbios de París en Fírgoa.
Pues jiaraiam en Castellón, donde he venido a deliverar mi conferencia sobre Internet y literatura, previamente colgada en este
blog. Por cierto que la voy a incluir ya entre mis works in progress,
por lo menos. Ha habido bastante público, para lo que se podía esperar, y
creo que en general ha gustado aunque no me han hecho preguntas...
porque era una hora espesa de conferencia. No me he podido resistir a la
tentación de castigar a mi público diciendo, justo antes de terminar,
"y ahora, voy a terminar con una breve, brevísima, recapitulación de de
la historia humana..." y dicho y hecho, pero ha debido ser la nota que
ha colmado el vaso y me han castigado sin preguntas, vaya... Bueno, en
cualquier caso me parece que sí que les ha gustado. A pesar de mi estilo
despowerpointizado, y leído à la Derrida, the reader, que siempre daba
sus conferencias ordenada y pausadamente dicen, y en plan taco folios.
Antes de mí ha conferenciado Tim Shortis, sobre la ortografía inglesa y
su desestabilización por los nuevos medios, en realidad quitándole
hierro y colocándolo en el contexto de la ortografía emergente,
improvisada, infantil y en realidad muy comprensible y regularizadora. Y
ha habido otros peipas interesantes, sobre usos pedagógicos de los
niumidia, sobre la wikipedia y los lenguajes artificiales, etc. aunque
creo que de momento soy el único que ha optado por vastas panorámicas
especulativas. He remitido al público a este blorg, a ver si me subo el
índice de visitas.
Ahora que la aventura fue ayer llegar a
Castellón vía Alcañiz y Morella... menuda crisis de personalidad me
entró. Yo que nunca conduzco el coche a solas (siempre lleno críos), ni
de noche, ni por carreteras desconocidas, de repente cinco horas que me
pegué que parecía eso el final de Termineitor 2, pero sin terminar
nunca. Última vez, que conste, que me voy por esas carreteras
secundarias traicioneras, con curvas repentinas y violentas después de
una recta, vaya nervios. Ahora veo lo que vale un peine, para los que se
van a diario a trabajar a Alcañiz, y no miro a nadie. Es un peligro,
aparte de todo. Y todo Aragón y el Maestrazgo, despoblados; hasta que
llegas a la costa y parece eso una urbanización continua. Es lo que
tiene España: recortas en el mapa los diez kilómetros pegados al mar, y
desde el satélite ni se nota, pero la has dejado sin población.
Bueno,
mañana más, que estoy en un cibercafé consumiendo euros; aunque calculo
que en el hotel, siempre al servicio del cliente, te cobran el internet
como veinte veces más caro que aquí. Qué julais.
Many theorists since Marshall McLuhan have emphasized the connections between the medium and the message: the constitutive importance of the medium is the message of this line of reasoning. A new medium absorbs many of the functions of the old media, it enhances some of them, it adds new functions, and, if anything is lost, no sweat: the old media are still there, both in their original form and in their new avatars through what has been called "remediation" or "intermediality" – the ability of new media to reproduce and contain old media as one more ability, the way new interfaces of computers are able to reproduce the layout and design of obsolete systems. Some media, of course, are better than others at doing certain things. Print can be reproduced on TV, but there is a limited role for that experiment. The digital medium, however, has provided the basis for multimediality: it is such a flexible medium that it can be used, with the appropriate hardware and interfaces, to contain, manipulate and combine in increasingly elaborate and user-friendly ways all previous media: voice, text, images and video, together with all the semiotic sub-systems which may be codified and represented by these (such as cultural subsystems of gestures, languages, fashions, etc.). Every day we learn of some novelty in the treatment and manipulation of digital information: blogs, tags, TIVo, the video iPod, the special-purpose interface configurations known as widgets, web search on cell phones, etc.
Now media have never
been static. The printing press of the late 17th century was not the
same as Gutenberg’s printing press, the techniques for the manufacture
of images were a revolution in themselves. But the present-day explosive
rate in the development of cybermedia since the advent of the computer,
and especially of the personal computer and the cell phone clearly has
no equivalent in ealier centuries as to its rate of personal usability,
and of invention and obsolescence. If novelties create a peculiar double
time in which the old and the new coexist, a flood of novelties creates
a peculiar no-time, or postmodern time, in which all historical periods
seem to be superposed chaotically one next to the other in a jumble, or
a jumble sale of cultural modes. The increasing ability to travel and
the recent influx of migrant population in Spain also contributes to
this sense of a time out of joint, in which the old is partly displaced
by the new, but still remains in the new times, albeit somewhat
disoriented as to its proper place and function.
(From "Linkterature" ... in the making)
Aquí (via Nanoblog) hay una reseña y aquí un trailer de
Hinokio, una película japonesa sobre un chaval paralizado que
interactúa con el mundo en plan realidad virtual a través de un robot.
Quién sabe, quizá pronto en sus pantallas y hasta en sus vidas,
esperemos que no, con los blogs y los móviles y las webcams como
telepresencia andamos ya más que servidos. Para un muchacho paralizado
aún le aportaría algo, pero seguro que algún vicioso mandaba por allí
cinco robots por al mundo para multiplicar sus personalidades y abundar
más: oye, hay quien tiene cinco blogs.
Estoy haciendo un cursillo sobre el Anillo Digital Docente de la
Universidad de Zaragoza, para aprender a manejar herramientas
informáticas de enseñanza no presencial. Ya tengo ahí algunos materiales
para una de las asignaturas que doy, "Crítica literaria inglesa y
norteamericana". Se gestiona con un sistema informático, WebCT, que es
muy engorroso y lento de manejar, pero que a cambio tiene un montón de
posibilidades... entornos cerrados de foro, correo y chat, posibilidad
de poner exámenes automatizados, cálculo automático de notas,
administrador de contenidos para acceso a ellos en fechas determinadas,
etc. etc.
La verdad es que no envidio al alumno hipotético que se
las tenga que ver con varias asignaturas y atender en cada una a las
cuentas de correo, al chat, a varios foros, a las notas del profesor en
el calendario... no es sorprendente que este alumno sea sólo hipotético.
Lo cierto es que para una asignatura presencial es matar moscas a
cañonazos, aunque algún elemento como el foro cerrado puede resultar
útil para comunicación fuera de clase (ahora, que los alumnos
escasamente utilizan el correo electrónico que ya tienen de oficio...).
Me parece que como no se les obligue, convirtiendo en un fin lo que no
debería pasar de ser un medio, no le voy a encontrar mucha utilidad
práctica. Otra cosa es que vaya evolucionando la universidad hacia la no
presencialidad... eso parecía hace unos años, cuando la mayor parte de
la lista no aparecía en todo el año. Claro, que luego tampoco aparecían a
los exámenes, y eso ya es pasarse de no presencial y pasar a alumno
desmaterializado. Y a esos ya les puedes echar la Red encima, que ni aun
así los repescas.
(Ah, y por cierto, le auguro un fracaso
cuasi-rotundo a la movida esta de las pizarras electrónicas en las
escuelas que se inaugura estos días en Aragón... También a nosotros nos
compraron la tele para clase en los años 60, y se apagó porque
interfería con el trabajo que hay que hacer... el medio se pone enmedio
de la presencia directa).
José Angel -
fernand0 -
Carmen -
José Angel -
José Angel -
Carmen -
Ana* -
Carmen -
Ana* -
Tenemos ahora a todos nuestros familiares, conocidos, colegas, amigos y amores al alcance de una tecla. La comunicación es barata, y si no te gusta improvisar o te causa ansiedad el teléfono –tiene su suspense, eso de si te van a contestar o no, a veces siento alivio cuando no me contesta la persona a quien llamo– siempre tienes la posibilidad de enviar un correo electrónico, que es menos intrusivo. El sonido del teléfono puede ser agradable si esperamos una llamada determinada, pero de por sí es un ataque a nuestro stream of consciousness - una invasión del espacio mental especialmente funesta en el caso de llamadas fuera de horas. Nadie quiere que suene el teléfono por la noche, y gracias a Dios no suena, a pesar de los miles de conexiones existentes. Nadie quiere llamadas no deseadas: ¿es eso una tautología? Un uso indiscriminado del teléfono haría el planeta inhabitable, o por lo menos inutilizaría las comunicaciones. Por eso hay que colgarles a los que nos envían publicidad por teléfono. Por eso, junto con las posibilidades de hipercomunicación, crece el aislamiento, el campo de fuerza alrededor de cada uno que rechaza la invasión de posibles contactos no deseados. Generalizo: por la calle ves a montones de gente hablando colgados del móvil, proporcionando normalmente información sobre dónde están. ¿Sentirán la angustia de la hipercomunicación? Quizá de otra manera... Para los hipersensibles, hasta el correo electrónico es un tentáculo que es peligroso extender muy a menudo. O le vas a enviar un SMS a alguien, y muchas veces se te paraliza el dedo en las teclas. Porque el teléfono o el ordenador eson perfectamente simétricos, funcionan igual de bien en un sentido y en otro, pero la necesidad de contacto de un usuario con el otro nunca es perfectamente simétrica. Puedes llamar a alguien una vez, dos, tres... pero ha de haber reciprocidad. Si no, la ceremonia de acercamiento y alejamiento va determinando la distancia correcta, el intervalo correcto entre llamadas. También se establecen pactos tácitos por la manera en que son acogidas las llamadas, aunque sean siempre en una dirección. Y se crean ficciones, excusas que se saben convencionales por ambas partes, para justificar la ausencia de comunicación o la distancia elegida. La vida social seguramente no puede soportar de otra manera el desfase entre tanta comunicación potencial y tan poca real: las posibilidades tecnológicas nos desbordan, y nos creamos un aislamiento artificial para seguir viviendo en un mundo que parezca estar, al menos mínimamente, bajo nuestro control. O que no atente contra nuestra propia imagen.
joaquim -
A mí se me había ocurrido lo de una cuna con mando a distancia
para acallar bebés, pero esto es aún más avanzado... llego a esta
noticia de Forbes sobre control remoto del movimiento de humanos vía
BoingBoing.
http://www.forbes.com/technology/2005/08/04/technology-remote-control-humans_cx_lh_0804remotehuman.html?partner=rss
Está en la línea de esa otra que reseñé el 15 de abril sobre moscas
zombis decapitadas controladas por láser, aunque la señorita controlada
de la foto está muy sonriente de verse teledirigida. El invento es una
bicoca: lo puede comprar el ejército, para llevar batallones desfilando a
donde tengan que ir, los jefes de negociado, para que los empleados
vuelvan del café a la hora, la NASA para hacer reparaciones espaciales
controladas desde Houston, etc. Le veo mucho futuro al desarrollo
tecnológico de esto. El cíborg va que galopa.
i. e. Writing Machines, de N. Katherine Hayles (Cambridge, MA: MIT Press, 2002), publicado en la serie Mediawork y diseñado por Anne Burdick. Está dedicado este libro a la materialidad de la forma impresa, y a cómo, a pesar de su familiaridad, el códex puede desfamiliarizarse y explorarse, y recodificarse, entre otras cosas mediante su interacción con la escritura electrónica. El libro es físicamente bonito, con alguna curiosidad, aparte de las debidas a la exposición del tema de la propia materialidad; por ejemplo, en el lado del libro contrario al lomo se hacen visibles las palabras "Writing" si se arquea el libro hacia un lado, y "Machines" si se arquea hacia el otro. Vamos, que hasta en las cosas más familiares puede buscarse un aspecto no visto hasta ahora.
Decía Cory Doctorow que "un
libro es el envoltorio de papel que contiene un libro dentro", y hay ahí
algo de verdad; la obra no está atada a la forma de códice impreso.
Pero es una verdad que se contradice con las verdades de Hayles ( o las
de "medium-is-the-message" McLuhan), para quien los libros son un medio
muy específico y son productos de ese medio hasta la médula. En otro
ensayo (que ha aparecido en Literatura y Cibercultura) Hayles
polemizaba también contra los apóstoles de la virtualidad, que olvidan
la necesaria base material de todo fenómeno comunicativo por virtual que
éste sea. Virtuales son, por cierto, los bits of fiction de una novela, mientras que los bitios son materiales.
Quizá
la respuesta a estas verdades incompatibles sea ésta: unos libros están
más atados a su materialidad que otros, y algunos de sus elementos más
que otros. Si el libro es descomponible (fenomenológicamente o
semióticamente) en una serie de niveles o estratos, algunos resultan
estar más gobernados por su medio que otros, e interactúan con él más
que otros. Un libro experimental, como los que comenta Hayles aquí, tipo
Lexia to Perplexia, de Talan Memmott, o A Humument: A Treated Victorian Novel, de Tom Philips, o House of Leaves, de
Mark Z. Danielewski, hará mucho por la tesis de Hayles, pero por allí
no se investiga provechosamente su refutación o contradicción. Que
también es verdadera.
En suma, Hayles sostiene que una
tecnología de escritura determinada es una "máquina de escribir" que no
sólo crea una determinada perspectiva sobre un tema, o una articulación
del mismo, sino que también crea sujetos ficticios asociados a esa
representación, conectando al lector a esa tecnología y proporcionándole
una serie de roles para interactuar con ella que redefinen lo que es
escribir, leer, interpretar, y ser humano. Para Hayles, como para Ong,
las tecnologías se interiorizan y afectan a la manera en que la
consciencia refleja y articula la realidad. "Consciousness alone is no
longer the relevant frame but rather consciousness fused with
technologies of inscription" (117). Esta frase recoge muy bien la tesis
central del libro, aunque se refiere a un caso concreto, House of Leaves, donde
Hayles discute lo que llama "remediation", un fenómeno semiótico primo
hermano de la intertextualidad y de la adaptación, que consiste en una
representación filtrada sucesivamente a través de varios medios y
tecnologías de inscripción — por ejemplo, la narración de cómo algo que
un personaje dijo se grabó y se transcribió luego por escrito y a
continuación se filmó ese manuscrito en una película que ha servido de
base para esta edición electrónica... La remediación, que tiene cerca de
un 80 por ciento en común con la "intermediality", es uno de los
remedios para la exploración de las posibilidades de un medio, o de
varios medios en relación uno con otro. Cada vez más cosas nos llegan
remediadas en este sentido, no hay otro remedio. Así, House of Leaves, por extraña y recherché que parezca, se convierte, como ya lo hizo Tristram Shandy, en la más típica de las novelas.
Blog de notas, 20 de febrero de 2005
Esto del blogging es meterse y perderse dentro. La novedad de hoy es que voy a complicar la cosa un poco más, duplicando de momento la publicación de este blog en mi página de la universidad y en una plataforma de blogging, con esta dirección http://garciala.blogia.com Ya iremos viendo cuáles son las ventajas de una y otra, y.... bueno, al fin habrá una selección natural. Pero de momento mantendré ambas, aunque no me comprometo a no hacer trampa y podré cambiar en una y otra lo que me dé la gana, todo por no matarme y no convertir medios en fines, cosa que hacemos constantemente. Para quienes no sepan mucho de blogueo, pues les diré que el problema de hacer un blog a pedales, o sea en una página web normal como lo vengo haciendo, es que no dispones de los instrumentos de conexión automática que ofrecen las plataformas específicas de para publicar blogs; es decir, que estás bastante desconectado de la blogosfera. No es que en principio tenga muchísimas ganas de conectarme más, pero en fin, he decidido probar, a ver qué pasa. Por otra parte, siendo la universidad lo que es, cualquier día se les cruza un cable y deciden suprimir la opción de que uno se maneje ahí sus páginas, cualquiera se fía. Bueno, pues me voy un rato a ese blog (que es éste, según desde dónde se mire) a ver si le pongo título y demás.
(Una hora después). Pues me ha quedado la página que es una vergüenza de diseño, ni siquiera consigo colgar las imágenes, pero en fin, es el primer día... Ayer tuvimos una de las cada vez más raras cenas con los amigos de hace años, está difícil organizarlas, y se comprueba una vez más que cada cual va derivando hacia protocolos comunicativos propios. Yo me dedico a hacer un blog, pero soy el único, y los amigos no parecen tampoco especialmente interesados en leerlo. Otra amiga resulta que no se trata con Internet, vamos que ni quiere ni quiere tener ya no digo un blog, sino tampoco correo electrónico ¿Igual aún gasta sellos? No, supongo que vivirá por teléfono. Pero es que una tercera persona no quiere ni oír hablar del teléfono. Pero a Z sólo hay que mandarle mensajes cortos, porque otra cosa le altera. Y así sucesivamente. Va a hacer falta un organigrama de qué medio hace falta para tratar con quién... Lo que es el cara a cara, cada vez está más difícil y raro lo de quedar a verse. Bueno, volveremos a la vieja técnica de toda la vida, a ver quién se encuentra por casualidad con quién... en la ciudad puede ser muy difícil eso. Estamos, como siempre, en manos del azar. Y más bien dictará el azar a ver qué medios tecnológicos conseguimos cruzar por casualidad para relacionarnos con alguien. Parece que cuantos más medios tenemos disponibles más se encierra la gente en una concha protectora, quizá para evitar un exceso de visibilidad, que a muchos les parece malo.
Más cosas de hoy: He votado en el "referéndum sobre el tratado por el que se establece una Constitución para Europa", uno de los pocos que se han molestado (13 millones). Y he votado que sí, como el 77 %, por distintas razones: por la lógica global de la situación, por lo que he leído de la Constitución (no toda, claro), que me ha parecido un avance considerable no tanto para España en concreto como para el orden mundial en general. Y, muy especialmente, por la torticera campaña que han hecho las derechas pidiendo el sí con la boca pequeña e intentando que les leyesen entre líneas, o en la Cope, que había que votar que no. Así que estamos de enhorabuena moderada, claro, no daban las circunstancias para mucho más.
Y hemos conocido a Oscar, nueva adquisición del círculo familiar, en el Centrick; mi hermana está con una ilusión y unas ganas de mirar al futuro que así da gusto, otra cosa es, en lugar de todos los malos rollos que ha habido este último año. Como decía Bob Dylan, when something is not right it's wrong.
Traducción libre, no llegar a cumplir los plazos. Esto es algo
que hacemos al parecer muchos, al menos el 90 por ciento de los
contributors a nuestro libro sobre "la narratividad" - todos menos un
alemán y un nórdico, que parecen los más formales y atentos a sus
estereotipos culturales (aunque hay otros alemanes implicados, no
obstante). Aunque mi capítulo, titulado "Narrating Narrating", ya está
hecho, debería repasarlo, cosa que no he hecho, y aún ando más retrasado
en mis labores de editor. Ahora que me las prometía muy felices, ya con
todas las actas entregadas casi, y todos los papeles de la universidad
apartados de enmedio, naturalmente asoma la cabeza todo el trabajo que
he estado postponiendo durante el curso. Menos mal que los
universitarios tenemos unas largas vacaciones para pasárnoslas currando.
En lo que nos gusta, claro – es que nos encanta currar en lo que nos
encanta currar. Pero cuando andas running behind schedule, traducción
libre perdiendo el culo, la cosa puede perder parte de su encanto. Es
una experiencia ambivalente, esa de trabajar tumbado en una playa; o la
de intentar relajarte pensando en todas las cosas que deberías estar
haciendo, o irte a la piscina con un montón de libracos... debe ser que
necesito unas vacaciones de verdad.
Entre las maneras de
recuperar el tiempo perdido está leerse los libros que deberías haber
leído hace tiempo y no leíste. Batalla perdida, claro; pero alguno cae.
Ahora me estoy leyendo Orality and Literacy: The Technologizing of the Word, de Walter J. Ong (1982 - traducción española: Oralidad y escritura: Tecnologías de la palabra, México,
FCE, 1997). Habla Ong de la escritura como una tecnología que se ha
interiorizado en las culturas modernas y ha transformado la consciencia y
los procesos mentales de manera que hoy en día nos pasa desapercibida.
"Las tecnologías son artificiales" dice Ong, "pero, nueva paradoja, lo
artificial es natural para los seres humanos. La tecnología,
adecuadamente interiorizada, no degrada la vida humana sino que por el
contrario la intensifica". La interiorización de la escritura va
asociada al desarrollo del pensamiento conceptual y abstracto, al
desarrollo de un marco temporal computable y universal, y al desarrollo
de modalidades comunicativas objetivizantes y separadas de la inmediatez
del diálogo verbal. Me consuela eso de que la artificialidad es
natural, por la manera en que relativiza la oposición entre lo
artificial y lo natural. Los seres humanos no somos "naturales" en
sentido estricto - y por eso la perspectiva que aporta Ong es muy
sugerente para ayudar a pensar la manera en que la evolución humana es
inseparable del desarrollo del lenguaje y de las tecnologías del
lenguaje. El lenguaje es, de hecho, la principal interfaz donde la
tecnología y la naturaleza humana se encuentran - quizá podríamos decir
que el lenguaje es la primera tecnología interiorizada. Sea como sea,
deja claro Ong que las tecnologías no sólo "almacenan" el conocimiento:
generan nuevas formas de conocimiento y estructuran la manera en que
percibimos el mundo. Señala Ong que las cosas terribles que a veces se
dicen de los ordenadores hoy en día se decían de la imprenta en el
Renacimiento, y de la escritura en tiempos de Platón: otras tecnologías
que se han incorporado al mundo que conocemos hasta tal punto que pasan
desapercibidas. Lo mismo está sucediendo con la escritura electrónica y
los multimedia: aunque todavía no abunden los teclados incorporados a la
tela ni las pantallas en las lentillas, ya estamos interiorizando la
tecnología de maneras que a veces no percibimos. En esto, como en todo,
andamos corriendo detrás de nosotros mismos: las cosas ya han sucedido
para cuando empezamos a predecirlas.
Acaba de darse a conocer el proyecto de "Normativa de uso de los recursos informáticos y servicios de red de la Universidad de Zaragoza" propuesta por el adjunto al Rector para tales asuntos. Una normativa un tanto defensiva: obsesionada por establecer controles y límites al uso de la informática (supongo que para eso son las normativas) y que anuncia una época de mayor reglamentación y menor independencia de la que hemos tenido hasta ahora. Me llaman la atención especialmente dos cosas:
- La resurrección del rincón de opinión de la
Universidad de Zaragoza, reservado a personas de la comunidad
universitaria, y que tendrá censura previa (aunque "en un clima de
libertad"): será necesario el visto bueno de dos de los cuatro
moderadores del rincón antes de opinar (aunque seas catedrático
emérito). Vamos, que será como un blog comunitario con varios
administradores, con artículos previamente aprobados, pero sin libertad
de enviar comentarios. Habrá que instituir un blog paralelo...
-
Más llamativo: aunque existirán los llamados "espacios virtuales
restringidos" a los usuarios, los usuarios están todos tutelados
(también aunque sean doctores o profesores con libertad de cátedra). Los
usuarios no son responsables del buen uso de los recursos. Es decir, se
presupone que no tienen criterio para hacerlo, sino que deben ser
tutelados: por el Servicio de Informática, por el Decano o Director de
centro, y por el Director del Departamento o el responsable del grupo de
investigación.
Que son los que pueden decidir si se suspende el servicio de informática a un determinado usuario que no se atenga a las normas.
Las
normas en sí no significan mucho, realmente. Depende en realidad de
cómo se apliquen. Pero si este reglamento se materializa en su estado
actual (aún tiene que pasar una fase de enmiendas) tendremos las bases
para que la universidad siga teniendo la boca bien tapadita - como le
gusta a la mayoría, sin duda. Y todos los doctores, bajo tutela. No sea
que vayan a opinar algo inconveniente o molesto. Creo que acabaré, o
acabarán, mudándome.
Sin embargo es un momento interesante,
éste de la redacción de normas. Espero que las enmiendas propuestas
estén a la altura del texto. Planteándose, por ejemplo, si podrán
ponerse enlaces a sitios indeseables pero externos a la red interna?
Convendría aclararlo. También, yendo más allá en el espíritu de la
normativa, si sería conveniente que los doctores de la Universidad de
Zaragoza hayan de pedir el certificado previo a sus tutores antes de
decir nada por el teléfono, o por la prensa, o en sus clases, o en sus
publicaciones. O antes de pensarlo. ¿No se supone que la red iba a
favorecer....
"...el desarrollo del pensamiento?"
De eso no hay mención en el reglamento.
José Angel -
J (continuacion 2) -
J (continuacion) -
J -
José Ángel -
fernand0 -
García Landa, José Ángel. "Doctores tutelados." In García Landa, Vanity Fea 23 June 2005.*
https://garciala.blogia.com/2005/062301-doctores-tutelados.php
2025
_____. "Doctores tutelados." In Fírgoa: universidade pública – espazo comunitario 22 June 2005.
http://firgoa.usc.es/drupal/node/18464
2005 DISCONTINUED 2022
_____. "Retropost, 2005: Doctores tutelados." Blog de notas 23 June 2005. In García Landa, Vanity Fea 26 June 2025.*
https://blogdenotasvanityfea.blogspot.com/2025/06/retropost-2005-doctores-tutelados.html
2025
https://x.com/JoseAngelGLanda/status/1938215837938200925
2025
