Restricción de la IA

 

El lado siniestro de las noticias que te ocultan

 

Retropost, 2006: El panóptico del consumo

 

El panóptico del consumo

02 de febrero de 2006 - 22:26 - Globalización

Muy ilustrativa película de la pizza de la American Civil Liberties Union , vía John Battelle, y también los comentarios al post de éste. En realidad, una actualización de algunos aspectos de la película La Red. Todo en la red. Todavía no disponible todo, pero quizá pronto para quien pague por la tecnología que integre estas informaciones. Los acumuladores de datos ya saben lo que hacen: los podrán vender no ya a otros usuarios, sino sobre todo a los agregadores de datos.

La Clave Nº 123: "Toda la información"

Presente presentido

 Un artículo retrofuturista sobre William Gibson:

Retropost, 2005: William Gibson, 'Pattern Recognition'

 

William Gibson, Pattern Recognition

27 de noviembre de 2005 - 21:24 - Literatura y crítica

Publicada en 2003, Pattern Recognition es la última novela por ahora de William Gibson, el autor de Neuromante. Ya está escribiendo otra, según su blog -- que es el mejor sitio para meterse en discusiones sobre esta novela. Pero alguna impresión sí que voy a dejar. Va de una heroína, Cayce, alusiva al Case homónimo de Neuromante; aunque esta Cayce está en nuestro principio de siglo post-11-S. Es una detectora de modas emergentes y asesora para compañías de marketing. Es frágil a pesar de algunas durezas, está sin pareja, jetlagueada, descentrada, inquieta. En su tiempo libre, chatea por Internet con un tal Parkaboy y otros que no conoce sobre una misteriosa película que va apareciendo fragmentariamente en distintos puntos de la Red (una "narración distribuida" que diría Jill Walker). El argumento va de cómo "se vende" a un inquietante tiburoncillo del márketing Bigend, que la contrata para convertir su hobby en un trabajo y localizarle a él a la persona que está haciendo esta misteriosa obra de arte. Así que Cayce va de Londres a Tokyo a Moscú desentrañando el misterio, y sorteando las intrigas de su rival, la trepa intrigante Dorotea, que quiere llegar antes que ella. Cayce no sólo consigue a la vez cubrir su objetivo, triunfar sobre Dorotea y hasta mantener una cierta honestidad personal entre tanto márketing, sino que además conoce a Parkaboy ITF, in the flesh, y la novela que comenzaba con la heroína alienada y con jet lag termina con ella plácidamente dormida compartiendo lecho con quien quería, y con su alma en su sitio (por ahora...).

Cayce tiene varios traumas que también cura durante sus aventuras: una alergia a las marcas promocionadas (y eso que es a lo que se dedica...). Reconciliación, pues, con el capitalismo logotípico, perspectivas de convivencia más armoniosa con el márketing. A través de la red, quizá. Otro trauma de Cayce es relativo a su padre, desaparecido en el 11-S. Casualmente, Cayce logra apaciguar su espectro, que hasta se le aparece en un momento difícil para infundirle fuerzas, y decirle adiós. Cayce es un poco la América post-11/S, o algunos aspectos de la misma; va repitiendo como un mantra una frase sobre un pato que se estrella en la cara de alguien, desplazamiento simbólico del ataque a las torres gemelas... pero la curación viene a través de la red. Paradójicamente, la curación del trauma está ligada a esta película que a su vez tiene un trauma inscrito - reproduce en su estructura la forma de un fragmento de metralla que la explosión de la bomba de un terrorista dejó alojada en el centro de la cabeza de la misteriosa directora de la película (305)... A su vez, esta directora es rusa, una inocente jovencita asociada por familia a oscuras mafias post-soviéticas; hay una especie de hermanamiento entre Rusia y América a través de la herida del terrorismo, y de la promesa del márketing internacional en red. Y a mí que no me produce tanta tranquilidad esta resolución... y hasta el happy end es deliberadamente artificial y buscado, casi con mala conciencia, América encontrándose a sí misma a través de la red, veo la idea, pero... hay bastante wishful thinking. Al final de la novela, Gibson/Parkaboy y su anima Cayce se encuentran al fin juntos. Y hemos vivido una casi casi de James Bond, con Parkaboy localizando a Cayce en la estepa rusa desde un helicóptero, en la mejor tradición de la caballería al rescate. Es un sueño de unidad consigo mismo que sólo se da, claro, desplazándose uno a alteregos ficcionalizados.

La historia acecha por debajo de la frenética modernidad: barrios japoneses quemados, Stukas desenterrados del barro de la estepa rusa... Todos temas bien hilados en la odisea de Cayce siguiendo la pista del misterioso pattern inscrito en el código de la red. Algunos de ellos tienen interés cibernético para info-yonquis ("the highest level of play, for techno-obsessives, is always and purely about information itself" - 169). Así, otro de los sub-argumentos lleva a Cayce a la Segunda Guerra Mundial, a los campos de concentración donde se diseñaron algunas de las primeras calculadoras, otro a ligues fantásticos por chat con objetos eróticos que se materializan... como le sucede de hecho a Cayce también, menos espectacularmente, con su mawg (middle-aged white guy) Parkaboy. En este sentido, quizá podría criticarse que Internet aparece no tanto como un nuevo contenido o experiencia, sino como un medio difusor y que permite contactos inesperados. La obra de arte dispersa, por ejemplo, es cinematográfica, no es una obra propiamente ciber-Nética, aunque sea diseñada por ordenador y se distribuya por la red. En este sentido la novela hace "menos" con la red que Neuromante. Y, claro, es una novela, y no una obra en red. Aunque intenta, sin duda, a través del website de Gibson, volverse en un fenómeno de comportamiento de grupo, el culto de Gibson, "a group behavior pattern around a particular class of object" (86).

- And then?
- I point a commodifier at it. (86).

Gibson también está "scouting cool for the commodifiers" (195), en cierto modo. "Any creation that attracts the attention of the world, on an ongoing basis, becomes valuable, if only in terms of potential" (307).

Un tema importante en la novela es la diferenciación entre reconocer una regularidad emergente (pattern recognition) e imaginarla (apophenia). Así, el argumento juega a despistarnos insinuando posibles estructuras, tentando al lector, siguiendo las sospechas de Cayce, a volverse paranoico y ver conspiraciones inexistentes (como la obsesiva imagen del cantante Billy Prion que sigue a Cayce por doquier). Así la novela se sitúa en la tradición de la ficción paranoica: "Paranoia, he said, was fundamentally egocentric, and every conspiracy theory served in some way to aggrandize the believer" (124). Siempre debe haber lugar para la coincidencia, para el azar, para regularidades gratuitas e insignificantes. "When there’s not, you’re probably well into apophenia, each thing then perceived as part of an overarching pattern of conspiracy" (294). Así pues, también intenta el argumento darnos una lección de humildad, no esperar demasiado de los argumentos y de la capacidad de la vida para darnos resoluciones limpias. A la vez nos da un argumento bastante completito, las dos cosas se pueden hacer a la vez.

El mayor logro de Gibson, más allá de lo cuestionable del argumento básico, está en el lenguaje, la construcción de la percepción de la protagonista mediante las imágenes recicladas de la experiencia postmoderna. Así, por ejemplo, Cayce ve en directo, desde la ventana de un rascacielos de Nueva York, el ataque a las torres gemelas, pero en realidad no mira a la ventana, mira a la televisión que en ese cuarto está emitiendo la misma imagen. "An experience outside of culture" (137), dice el narrador sobre sus sentimientos. El libro en cierto modo busca palabras para esta experiencia, y otros traumas de la experiencia postmoderna. Una experiencia de white noise, que decía DeLillo. Y comenta Gibson / Parkaboy: "As to how blankness can yield image, I do not pretend to know, though I suppose that is the question, ultimately, that underlies the entire history of art" (170).

El sentido principal que cree descubrir Cayce, y Gibson, organizándose a su alrededor, es "a new paradigm of history" (340), la globalización en red, dirigida y explotada por gente como Bigend y esos tiburones rusos; y que nos lleva al apocalipsis de la postmodernidad, aquí sólo entrevisto:

"a world where there are no mirrors to find yourself on the other side of, all experience having been reduced, by the spectral hand of marketing, to price-point variations on the same thing. But as she’s thinking this, Marchwinska-Wyrwal taps his glass with the edge of a spoon" (341)

Me temo que volveremos a saber de esta asociación de ideas aquí interrumpida – lo sabremos ITF.

Aparece el Modo IA

 

 

Aparece en los buscadores, por ejemplo digamos en Google, la búsqueda asistida por inteligencia artificial. Pues bien, buscándome a mí mismo, como aconsejaban los clásicos (nosce teipsum), ésta es la idea que tiene la IA de mí— útil como referencia proviniente del Cerebro Mundial, ya que en la Wikipedia no han tenido la deferencia de hacer un artículo sobre mí, ni la he tenido yo.

Mención especial merece la opinión que tiene la IA sobre la BibliografIA. Si es que la IA tiene opiniones.

https://blogdenotasvanityfea.blogspot.com/2025/11/worldwide-search-for-literary-theory.html 

 

Retropost, 2005: La red de quemacoches

 

La red de quemacoches

07 de noviembre de 2005 - 07:59 - Terrorismo

Comento sobre el fenómeno quemacoches parisino en Purnas en o zierzo y en Bambino.

Con respecto a la organización del terrorismo callejero mediante foros, blogs y telefonía móvil, recuerdo una reflexión relevante que desarrollaron John Arquilla y David Ronfeldt (1) y que expone Manuel Castells en La Galaxia Internet (2). Dice Castells que se está imponiendo un nuevo estilo de pensamiento estratégico-militar, el swarming o ataque de enjambre, que se basa en el uso de pequeñas unidades autónomas, provistas de gran poder de fuego (fuego no les falta a los quemacoches, desde luego), un buen entrenamiento e información en tiempo real. "Estos pods o vainas [menudos vainas, los machetes de barrio éstos] pueden agruparse en clusters o racimos, con capacidad para concentrar su ataque en un objetivo enemigo durante un espacio de tiempo limitado, infligiendo un gran daño y volviéndose a dispersar posteriormente. Este tipo de guerra ’no-lineal’ elimina la noción del frente y representa una versión de alta tecnología de la vieja guerra de guerrillas". Señalan Arquilla y Ronfeldt que esta estrategia "no puede ponerse en práctica sin un sistema de comunicación y vigilancia plenamente integrado. Esta nueva perspectiva requiere que las fuerzas armadas se transformen en una ’organización sensorial’, en la que el sistema resultará fundamental para lograr mantener a las unidades operativas conectadas a la red"; el ideal es disponer de la información que sea necesaria "para mantener el topsight – una visión general de todo lo que esté ocurriendo– (3)" Según Castells, "La combinación de autonomía y topsight se consigue gracias a la conexión informática en red en el teatro de operaciones, entre las unidades autónomas y entre unidades y centros de mando y control. Estos centros proporcionarían una perspectiva operacional general, en lugar de funcionar como microgestores de las operaciones propiamente dichas. // El sistema de combate en enjambre parece ser la nueva frontera del pensamiento estratégico y militar, y será el único que podrá enfrentarse a la capacidad de utilizar esta misma estrategia, demostrada por el terrorismo internacional y otras impredecibles fuerzas hostiles de todo el mundo." Arquilla y Ronfeldt: "El combate en enjambre proporciona una importante visión alternativa del futuro del ejército estadounidense, que podría funcionar también para otros ejércitos, si comienzan a buscar alternativas innovadoras que les permitan superar a los americanos. El que primero llegue a ponerlo en práctica, se dará cuenta de que el concepto de swarming constituye la estrategia necesaria para practicar la guerra cibernética, la dimensión militar de los conflictos presentes de la era de la información" (4).

Bueno, pues parece que se le han adelantado los vainas del barrio a los estrategas del Pentágono. Ahora tiene el Estado la excusa perfecta, la necesidad, vamos, para estrechar el control de las comunicaciones en red. Parece que la policía va por detrás. Habrá que ver si eso que dice el ministro del interior Sarkozy de que están organizados (es decir, no sólo swarms sino también centro de operaciones) tiene algún tipo de fundamento, o si los pequeños enjambres son capaces de funcionar por sí solos debido a que el enemigo es la sociedad entera, por lo no necesitan un control tan estricto ni topsight. Quien sí lo necesita es el Estado y la Policía: un panóptico, vamos. (5)

Y tendremos, en lugar de Dominique de Villepin, al vil Le Pen. A Villepin después de todo no lo ha votado nadie, y votos no le faltaban al nazi de Le Pen antes de esto. Aviados vamos con la política del pueblo.


Notas

(1) John Arquilla y David Ronfeldt, "Swarming and the Future of Conflict." Santa Mónica, California: RAND National Defense Research Institute, 2000.
(2) Manuel Castells, La Galaxia Internet. Barcelona: Random House Mondadori, 2003.
(3) Arquilla y Ronfeldt 2000: 46, cit. por Castells, p. 210.
(4) Arquilla y Ronfeldt 2000: 26, cit. en Castells p. 211.
(5) Hay una colección de editoriales sobre los disturbios de París en Fírgoa.

Retropost, 2005: Con Google por el espacio

 

Con Google por el espacio

07 de octubre de 2005 - 06:55 - Internet

Mientras admiraba una foto de Hiperión tomada por la Cassini, me acabo de enterar del acuerdo entre la NASA y Google, por el cual Google ya no sólo se dedica a dar wifis o conexión telefónica gratis, o a crear la Biblioteca Universal, sino que se expande por el cosmos... la pesadilla de los que piensan que Google is evil, supongo. (Si le preguntamos a Google "Is Google Evil?" nos contesta como un gallego, con la misma pregunta – hoy). De momento están mapeando la Luna. Voy con retraso.. apenas he conseguido ver alguno de mis libros en versión digital por ahí en Google Print, sin comerlo ni beberlo, y hoy he visto Google Maps tras cambiar de buscador (un punto más para Firefox, OK). A Google Earth no puedo acceder, por maquero. Pero en Google Local he estado viendo Providence, Rhode Island, la misma casa donde viví a finales de los ochenta... de hecho era una residencia con cuatro torres y un bloque central, y se ve perfectamente. También la biblioteca donde estudiaba, y el prado del campus... Luego puedes despegar como un cohete, aumentando la escala del mapa, alejarte de la superficie del planeta, y aterrizar en otro sitio de tu agrado. impresionante. En Cedeira, donde he pasado el verano, se distinguía perfectamente hasta la profundidad del mar al lado de la playa. Ahora voy a buscar Biescas, y la casa donde vivían mis abuelos en Francia... a ver si los encuentro, que tierra adentro es un poco más difícil... Bueno, Les Gouets, imposible. Pero en Biescas se ven perfectamente el canal, la central... y en Zaragoza, con más definición, la casa donde estoy, la estatua de la Plaza de los Sitios, la calle Mefisto de la quedada bloguera, y hasta la plaza de parking donde dejo el coche....Bueno, pues si Google tiene esto y nos lo regala, ¿qué no tendrá el Pentágono y esconde? ¿Fotos de los piojos de la barba de Bin Laden, quizá?

Cofundador de Wikipedia revela infiltración de la CIA, censura a conservadores

Retropost, 2005: Imperial Earth

 

Imperial Earth

19 de septiembre de 2005 - 13:40 - Literatura y crítica

Me acabo de leer esta novela de Arthur C. Clarke, Imperial Earth (Nueva York: Ballantine, 1976), que está ambientada en el Quinto Centenario de los EE.UU. en 2276. Cuenta las aventuras en nuestro mundo de un político Titaniano, Duncan Makenzie, que viene de visita por primera vez al planeta de sus antepasados, a dar un espích en el centenario, y también a clonarse (la colonia en Titán es aún pequeña, y no da para algunas cosas). Por el camino, se despide de una antigua amada terráquea, y se ve involucrado en la muerte accidental de un amigo de ambos, Karl. Leyendo los archivos del ordenador personal de éste, descubre sus investigaciones para construir un radiotelescopio espacial en Mnemosyne, con el fin de captar señales de extraños seres interestelares de tamaño, estructura e intenciones casi impensables. El futuro de la tierra queda abierto y problemático, pero el protagonista, la novela y el autor piden una continuación de la investigación espacial. 
  
Algunas curiosidades de la novela, sobre todo considerando que fue escrita hace treinta años.... 
  
- Comienza el libro con el protagonista escuchando el sonido del viento en la superficie de Titán... algo que pudimos oír este año a través de las retransmisiones de la sonda Cassini. Tampoco él lo oye "en directo" y, a pesar de estar en Titán, le resulta un sonido nuevo y extraño. 
  
- La Tierra es en 2276, y ahora, una "aldea electrónica global" (22), gracias a la tecnología de comunicaciones, pero en el espacio hay desfase... Una cosa no prevista por Clarke, sin embargo, es el fallo estándar de las anticipaciones del sistema global de archivos y comunicación: en la novela no es un sistema reticular como Internet, sino un sistema mucho más centralizado en torno a bancos de datos gigantescos (146). 
  
- Aunque aparte de la Red, o a través de ella, hay otra red que sigue siendo igualmente eficaz: los contactos personales extraoficiales. "It was through this network, rather than official channels, that the Makenzies . . . Got Things Done." Una cita interesante a este respecto: "sucess in politics ... depends upon the masterful administration of the unforeseen": "El éxito en política depende de la administración magistral de lo imprevisto". 
  
- Una adicción electrónica del futuro, que es ya casi del presente: los "tapeworms", "those peculiar addicts who went through life accompanied by voice-actuated recorders, so that nothing they said -or heard- was ever lost. Unless they could do this, Duncan had been told, they did not believe they had really and truly lived" (153) - es una enfermedad de la retrospección potencial, "a backward-looking obsession" (153). Cuando pensamos en la poca audiencia que tienen nuestras fotos de vacaciones... 
  
- No nos enteramos de que el protagonista es negro, o "de piel oscura", hasta muy adelantada la novela. Este efecto es magistral, y muy bien conseguido. La raza es prácticamente irrelevante en ese futuro, pero se utiliza para jugar inteligentemente con las presuposiciones del lector. Algo parecido hace a veces Coetzee en su novela Disgrace... pero a Clarke se le ocurrió antes. Y esto es un hábil recurso literario, no "de anticipación", que es por lo que normalmente apreciamos a Clarke. Un recurso, por cierto, imposible (bueno, difícil) de adaptar a una hipotética versión fílmica de esta novela. 
  
- Hay cierta atención a la encriptación y clasificación de la información: "information not properly classified can be irretrivably lost" (3). En este futuro existe Internet, con otro nombre, y todas las obras de la humanidad están accesibles a cualquier "Comsole" o terminal de ordenador, en versiones de realidad virtual si es necesario. Pero quizá por eso mismo se aprecian cosas como la presencia real, los viajes, y hasta las postales no virtuales, y los libros (de lujo). Las palabras mágicas pueden hacer que el "Minisec" (móvil/portátil) de Karl borre o haga accesible la información secreta que contiene. Todo esto es prueba de la impresionante capacidad de anticipación de Clarke - aunque se equivocase en dos siglos casi... Desde luego, merecería ser incluido entre los precursores, en libros como Internet Dreams de Mark Stefik. 
  
- La clonación humana se logró a principios del siglo XXI, pero es una técnica poco usada porque hay pocas circunstancias efectivas que la requieran. Las tres generaciones de Makenzies clonados resultan ser demasiado iguales "through the accidents of background and education" - demasiado en mi opinión. Al final, Duncan no vuelve con una copia idéntica de sí mismo, sino, por decisión propia, con un niño blanco... algo ciertamente intrigante. Creo que ha decidido clonar a su amigo Karl, por ecuanimidad y por variedad, en lugar de hacer otro Makenzie más. 
  
- (Ah, y está la historia de los pentominós, que ha merecido post aparte en la sección "curiosidades"). 
  
- Lamento decir que en el futuro la política de géneros seguirá siendo un problema. Hay azafatas, eternas, y pocas mujeres influyentes. Lo que sí hay es más tolerancia y liberación sexual (hetero, homo y bi). Ahí nos juega Clarke otra: cuando creemos que Duncan va a ligar con toda naturalidad con un oficial a bordo de una nave espacial, resulta que la cita secreta era para que le enseñase el sistema de propulsión de la nave. En otra ocasión, Duncan ignora qué es una portera. Allí otra vez resulta ser un ignorante el lector, porque las porteras son sistemas informáticos. En distintas ocasiones se juega de estas maneras con las presuposiciones del lector, uno de los placeres de leer ciencia-ficción. 
  
- El Titanic, donde tiene lugar un episodio de la novela, está mejor conservado en el fondo del mar en 2205 que hoy en día. Una pena... 
  
- También entra Clarke en un tema de actualidad, como es el del décimo planeta. Allí es, cómo no, Perséfone, más allá de Plutón y todavía no explorado. 
  
- Y, por último, una exclusiva de Clarke, obtenida de la boca de Neil Armstrong, sobre las primeras palabras pronunciadas por un hombre, o por el hombre, en otro mundo. Armstrong dijo al pisar la Luna: "That’s one small step for man, one giant leap for mankind". No dijo esto otro: "That’s one small step for a man, one giant leap for mankind". Aunque esto último era lo que quería decir, y lo que pensaba que había dicho... 
  
Leer ciencia-ficción unos años después de publicada la novela, pero antes de la fecha en que la acción se ubica, es un ejercicio interesantísimo de anticipación-retrospección simultánea. Como siempre en la buena literatura, se unen las cegueras y la lucidez de manera sorprendente e imprevisible. Hablando de previsiones, nos espera según Clarke una fase dura de la historia humana, The Time of the Troubles, o quizá ya estamos en ella... Sea como sea, habrá que administrar magistralmente lo imprevisto, porque preveo que se nos viene encima.

Ley de Medios

 

Un experto

 

 

 

En Lingüística:

 

I comment here on some of Daniel Dennett's insights in his book From Bacteria to Bach and Back (2017)— allowing an improved understanding of the interface between exaptation and topsight, on the basis of a more adequate theory of information.

Full text @SSRN:

Topsight, Bullshit, and Noise: 

Dennett's Take on Exaptation, Information Sifting, 

and Pattern Detection

http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.5355399

 

9 Pages Posted: 31 Jul 2025

Jose Angel Garcia Landa

Universidad de Zaragoza

Date Written: March 07, 2024

Keywords: Philosophy, Information theory, Topsight, Disinformation, Noise, Exaptation, Detection, Cognition, Attention, Daniel Dennett

Suggested Citation:

Garcia Landa, Jose Angel, Topsight, Bullshit, and Noise: Dennett's Take on Exaptation, Information Sifting, and Pattern Detection (March 07, 2024). Available at SSRN: https://ssrn.com/abstract=5355399 or http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.5355399

 

SSRN eJournal Classifications	Message
PRN Subject Matter eJournals      Epistemology eJournal - CMBO	Added to eLibrary
PRN Subject Matter eJournals      Philosophy of Science eJournal - CMBO          PRN: Social Sciences (Topic) - CMBO	Added to eLibrary
PRN Subject Matter eJournals      Philosophy of Action eJournal - CMBO	Added to eLibrary

 

Also here:

_____. "Topsight, Bullshit, and Noise: Dennett's Take on Exaptation, Information Sifting, and Pattern Detection." In García Landa, Vanity Fea 7 March 2024.*

         https://vanityfea.blogspot.com/2024/03/dennetts-take-on-exaptation-and-topsight.html

         2024 DISCONTINUED 2025

_____. "Topsight, Bullshit, and Noise: Dennett's Take on Exaptation, Information Sifting, and Pattern Detection." Net Sight de José Angel García Landa 20 Jan. 2025.*

         https://personal.unizar.es/garciala/publicaciones/topsightbullshit.pdf

         2025

_____. "Topsight, Bullshit, and Noise: Dennett's Take on Exaptation, Information Sifting, and Pattern Detection."  SSRN 31 July 2025.*

https://ssrn.com/abstract=5355399     http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.5355399

         2025

         Epistemology eJournal 31 July 2025.*

         https://www.ssrn.com/link/Epistemology.html

         2025

         Philosophy of Science eJournal 31 July 2025.*

         https://www.ssrn.com/link/Philosophy-Science.html

         2025

         Philosophy of Action eJournal 31 July 2025.*

         https://www.ssrn.com/link/Philosophy-Action.html

         2025

_____. "Topsight, Bullshit, and Noise: Dennett's Take on Exaptation, Information Sifting, and Pattern Detection."  In García landa, Vanity Fea 17 July 2025.*

         https://blogdenotasvanityfea.blogspot.com/2025/07/topsight-bullshit-and-noise.html

         2025

         https://x.com/JoseAngelGLanda/status/1952014395875201288

         2025

_____. "Topsight, Bullshit, and Noise: Dennett's Take on Exaptation, Information Sifting, and Pattern Detection."  Academia 2 Janl 2026.*

         https://www.academia.edu/145721869/

         2025

 

 

A couple of insights from Daniel Dennett's From Bacteria to Bach and Back— allowing us to see the interface between exaptation and topsight. Which is by way of information theory.

First, exaptation, Stephen Jay Gould's term, which is not mentioned here by Dennett, but anyway. How to make a new or alternative or increased use of an organ which originally developed for another purpose but which happens to possess unforeseen or unselected-for side effects, and thereby acquires or develops a new function or use—a wing not made for flying which allows an aspiring bird first to flaunt and flutter and fan, and then to fly:

Evolution is all about turning "bugs" into "features", turning "noise" into "signal" and the fuzzy boundaries between these categories are not optional; the opportunistic open-endedness of natural selection depends on them. This is in fact the key to Darwin's strange inversion of reaonind: creationists ask, rhetorically, "Where does all the information in the DNA come from?" and Darwin's answer is simple: it come from the gradual, purposeless, nonmiraculous transofrmation of noise into signal, over billions of years. Innovations must (happen to) have fitness-enhancing effects from the outset if they are to establish new "encodings," so the ability of something to convey semantic information cannot depend on its prior qualification as a code element. (124)

A clear (illuminating?) example: an eye may originally arise from a heat-sensitive cell which, as it evolves, gradually turns the noise of nonperceived light and color into the signal of perceived light and color, unscrambling the different wavelenghts woven into the noise and bringing and image into focus.

The above goes on:

There will be (so far as I can see) [note, so far as I can SEE] no privileged metric for saying how much semantic information is "carried" in any particular signal—either a genetic signal from one's ancestors or an environmental signal from one's sensory experience. As Shannon reconized, information is always relative to what the receiver already knows  [i.e. relative to previous information], and although in models we can "clamp" the boundaries fo the signal and the receiver, in real life these boundaries with the surrounding context are porous.

And now we transition from information gathering and processing to TOPSIGHT, in an extended cognitive sense—another term or concept that Dennett does not use but which I think benefits from his analysis, which might also benefit from it. Topsight as used and defined in this blog, and understood as competitively superior information gathering, processing and use in a given situation. Especially in competitive situations —but then any situation may turn out to be a competitive one after the fact. Topsight provides (or is) superior insight and is (or provides) strategic advantages, a superior cognitive mapping of the situation and the interactants's respective (hypothesized) cognitive maps:

Semantic information is not always valuable to one who carries it. Not only can a person be burdened with useless facts, but often particular items of information are an emotional burden as well—not that evolution cares about your emotional burdens, so long as you make more offspring than the competition. This doesn't cancel the link to utility in the definition of semantic information; it complicates it. (The value of gold coins is not put in doubt by the undeniable fact that pockets full of gold coins may drown a strong swimmer). Still defining semantic information as design worth getting seems to fly in the face of the fact that so much of the semantic information that streams into our heads every day is not worth getting and is in fact a detestable nuisance, clogging up our control systems and distracting us from the tasks we ought to be engaged in. (127)

Which reminds me that I should be doing something else just know. But this is by the way. The above goes on as follows:

But we can turn this "bug" in our definition into a "feature" by noting that the very existence of information-handling systems depends on the design depends on the design value of the information that justifies the expense of building them in the first place. (127).

This brings to mind a well-known quandary, to wit, that you never know when or whether you are going to need a random factoid or piece of junk you store in the warehouse of just-in-case. Such outcomes are decided in the thick of things, because situations are always partly unexpected and partly multidimensional. A relevant reading on topsight at this point may be pointed out here as an excursus or clarification—in this paper I wrote on the multidimensionality of reality. In multidimensional reality, the interface of dimensions often defines where the action is, as the multidimensional crossroads of actuality it is closer than any isolated dimensional model to the uniqueness of the situation—its unique complexity— and the unprecedented interaction of its dimensions (or frames, or Goffmanian channels of information). 

Voici the paper:

_____. "The (In)Definition of Reality: Reframing and Contested Topsight." SSRN 13 April 2016.*

         http://ssrn.com/abstract=2763243

         2016

The Dennett passage goes on as follows:

"Once in place, an information-handling system, a pair of eyes or ears, a radio, the Internet) can be exploited—parasitized—by noise of several species: sheer meaningless "random" white noise (the raspy "static" that interferes with your transistor radio when the signal is weak), and semantic information that is useless or harmful to the receiver. Spam and phishing e-mails on the Internet are obvious examples, both dust clouds and (deliberately released) squid ink are others." (Dennett 127)

Here we reach informational trash, or the fake news of the corporate media denounced by Donald Trump with accusations they threw back on his head—or, in a more subtly massive way, the organized "fact-checkers" deployed globally by the Poynter Institute with their artful mismanagement of scandals and  of whistleblowers' conspiracy scandals, slickly explaining them away by the book. 

The disinformation game reaches an explicitly global scale when the United Nations, the Biden Administration, the European Union, the Big Pharma, the Big Tech and the WEF unleash a witch hunt against pandemic negationists, climate change deniers, and other dangerous disinformers who abuse whatever freedom of expression is available, by using it. Deliberately released Squid Ink, indeed.

 

Dennett goes on with further insights on the dialectics between information detection, deceptive disinformation spreading, and topsight:

"The malicious items depend for their effect on the trust the receiver invests in the medium. Since Aesop we've known that the boy who cries wolf stops commanding attention and credence after a while. Batesian mimicry (such as a nonpoisonous snake with markings that mimic a poisonous variety) is a similar kind of parasitism, getting a benefit without going to the cost of manufacturing poison, and when the mimics outnumber the genuinely poisonous snakes Aesop's moral takes hold and the deceitful signal loses its potency.

Any information-transmitting medium or channel can set offf an arms race of deception and detection, but within an organism, the channels tend to be highly reliable. Since all "parties" have a common fate, sinking or swimming together, trust reigns (Sterelny 2003). (For some fascinating exceptions, see Haig 2008 on genomic impringing)." (127)

Note that, on the political level, ancient nations often stood or fell sharing the common fate of an organism, while more the more elaborate politics of global empires or modern states gives rise to rather more complex interplay of trust, deception and mutual reliance. The skin in the game is not as bare as it used to be, for good and ill alike.

Dennett's final pronouncement on informational topsight-minus-the-name. Note that he is thinking mainly in biological terms, of arms races and struggle for life in ecosystems, but these notions may be usefully applied to informational ecosystems or infosystems in human cultures (since man preys on man in an organized manner, what Hobbes called the state of culture, and Marx the systematic exploitation of men by man—through all available means and media).

"Error is always possible, the result of simple breakdown—wear and tear— of the system, or misapplication of the system to environments it is ill equipped to handle. This is why delusions and illusions are such a rich source of evidence in cognitive neuroscience, providing hints about what is being relied upon by the organism in the normal case. It is often noted that the brain's job in perception is to filter out, discard, and ignore all but the noteworthy features of the flux of energy striking one's sensory organs. Keep and refine the ore of (useful) information, and leave all the noise out." (127-28).

Keeping the noise out allows the organism to survive, and allows the awakened citizen to gobble less media-fed bullshit. Here Dennett will sound positively like William Gibson trying to detect the near future or recognize the emeging patterns of the future which are already at work in the present:

"Any nonrandomness in the flux is a real pattern that is potentially useful information for some possible creature or agent to exploit in anticipating the future." (128)

By way of context for this allusion or parallel, here are my papers on some novels by William Gibson:

_____. "Pattern Recognition de William Gibson: El presente presentido con jet-lag." Online at ResearchGate 30 April 2012.*

         http://www.researchgate.net/publication/33419644

         2012

_____. " Cyberspace Everting: Spook Country, de William Gibson." Academia 2 March 2014.*

         https://www.academia.edu/173388/

         2014

_____. "A MacGuffin of Ultimate Scale." In García Landa, Vanity Fea 28 Dec. 2011.* (William Gibson).

         http://vanityfea.blogspot.com/2011/12/macguffin-of-ultimate-scale.html

         2011

—all of them dramatizing and exploring novel ecosystems of information circulation, sifting and management, on the socialite net, on the Internet, or on "The net of telephony, all digitized, and all, she had to suppose, listened to" ("Spook Country" 158). 

Let's quote Dennett on net information patterns in lifeworld ecosystems and on topsight on the net:

"A tiny subset of the real patterns in the world of any agent comprise the agent's Umwelt, the set of its affordances. These patterns are the things that agent should have in its ontology, the things that should be attended to, tracked, distinguished, studied. The rest of the real patterns in the flux are just noise as far as that agent is concerned. From our Olympian standpoint (we are not gods, but we are cognitively head and shoulders above the rest of the creatures), we can often see that there is semantic information in the world that is intensely relevant to the welfare of creatures who are just unequipped to detect it. The information is indeed in the light but not for them." (128)

Which invites an analogy… just as we are gods to the ants and cattle who lack the appropriate patterns of information detection and management (our superior information is just noise for them) there are Informed Humans and Spooks for whom we are the Cattle and the Ants—resources to be used and exploited. They bit the Apple of the Tree of Information, aspiring to be like Gods, enjoying the available Topsight. And they trust, even as they watch us grope like moles, that they will escape our detection, forever if possible, or at least keeping several steps ahead of the buzz in the herd.

Such things do happen in the real world, —only it is not real for us.

The Jackpot

—oOo—

 

Realidades alternativas

ELON MUSK: "If you talk to somebody who gets all their information from legacy media, they are living in a different world than if they are listening to your podcast or getting news from 𝕏. They are living in an alternate reality."

pic.twitter.com/BqKazFbMA2

— DogeDesigner (@cb_doge) June 9, 2025

Fucked Checkers

Precisely...

  

 

To quote Unz... "American Pravda" indeed!

Retropost, 2005: Franglaisation, espanglisación, guglificación

 

Franglaisation, espanglisación, guglificación

28 de marzo de 2005 - 18:58 - Internet

Loïc Le Meur comenta cómo utiliza Google como corrector ortográfico: se busca una palabra con las dos ortografías dudosas, y la correcta es la más utilizada (en principio, supongo). El ejemplo de Loïc, impressionant/impressionnant, le hace concluir que una persona de cada cinco escribe esta palabra con faltas de ortografía. Le pongo este comentario:

"Mais c’est peut-être la démocratisation de l’orthographe qu’on est en train de discuter là. Imaginez: un correcteur automatique branché sur Google qui donnerait à vos textes l’orthographe la plus répandue et donc, présumablement, la moins encombrante... et tout ça avec l’autorité du public, pas de notre ignorance à nous! J’avance un résultat: la franglaisation de l’orthographe."

Vamos, que Internet favorecerá el desarrollo del spanglish, y del franglais, y de los sentidos y ortografías más internacionalmente compartibles de las palabras, ya sea por el procedimiento de Google, que saca a la luz una tendencia intrínseca de la red, o por métodos más indirectos. Claro, que la lógica de Google choca con otro tipo de lógicas, por ejemplo la lógica fonética. Así, no parece probable que los españoles nos pongamos pronto a escribir "orthographía": así que no conviene sacar conclusiones demasiado generales, sino ver qué circunstancias rodean cada caso. Gúgel como herramienta de democratización: un tema interesante tanto para especulaciones filosóficas como para estudios estadísticos. Pronto empezaremos a oír hablar de los efectos perniciosos de la guglificación, sin duda...

Internews - Vendernos la moto globalista

 

García Landa, José Angel. "Internews – Vendernos la moto globalista." In García Landa, Vanity Fea 25 April 2025.*

         https://vanityfea.blogspot.com/2025/04/internews-vendernos-la-moto-globalista.html

         2025

         https://web.archive.org/web/20250425173947/https://vanityfea.blogspot.com/2025/04/internews-vendernos-la-moto-globalista.html

         2025

 

🚨EXCLUSIVE - BOUGHT AND PAID FOR: HOW $472 MILLION BUILT A GLOBAL LEFT-WING MEDIA MACHINE

In February 2025, WikiLeaks pulled back the curtain on a government-funded media empire that’s been quietly shaping what billions of people read, watch, and believe.

At the center of it… https://t.co/j8603RPQOV pic.twitter.com/FUUb0VLIYi

— Mario Nawfal (@MarioNawfal) April 24, 2025

Mario Nawfal

@MarioNawfal

 

 

EXCLUSIVE - BOUGHT AND PAID FOR: HOW $472 MILLION BUILT A GLOBAL LEFT-WING MEDIA MACHINE In February 2025, WikiLeaks pulled back the curtain on a government-funded media empire that’s been quietly shaping what billions of people read, watch, and believe. 

 

At the center of it all? A group you’ve probably never heard of: Internews Network. Funded mostly by USAID, Internews presents itself as a friendly nonprofit supporting “independent journalism.” But behind that noble-sounding mission lies a global operation that critics say is more about managing narratives than reporting facts. 

 

 The numbers are jaw-dropping. Nearly $473 million—yes, that’s nearly half a billion—has flowed to Internews from USAID and the U.S. State Department over the past 2 decades. Add in millions more from billionaire-backed organizations like George Soros’s Open Society, the Rockefeller Foundation, and the Bill & Melinda Gates Foundation, and you’ve got a media Frankenstein stitched together with government cash and private influence. 

 

In 2023 alone, Internews claims to have worked with 4,291 media outlets, produced 4,799 hours of programming, and trained over 9,000 journalists. It also says it reached an audience of 778 million people worldwide. That’s more than double the population of the United States. But here’s where things get murky. Internews isn’t just giving media groups equipment and microphones. It’s tying grants to ideological conditions. 

 

In Hungary, for example, officials accused Internews of funding anti-government media under the guise of “media development.” If you didn’t toe the line, you didn’t get the money. In Ukraine, it funded 9 out of 10 major media outlets—almost all promoting pro-NATO, pro-conflict content during wartime. 

 

And it’s not just about news. In Kosovo, just months before major protests broke out in Serbia, Internews offered grants to reporters to write in Serbian. The pitch? Promote “positive” stories about Albanian-Serb relations. Sounds harmless—until you realize this was a foreign-funded push to shape how people talk about sensitive ethnic conflicts. 

 

 

Then there’s Internews’ Earth Journalism Network, which recently launched a $100,000 media grant focused on climate reporting in Asia. Sounds great—except that the fine print gives Internews and its donors the rights to edit and publish all the content. So yes, they’re funding journalism—but they’re also controlling the output. Even advertising isn’t off limits. Through its “Ads for News” program, Internews partners with GroupM, the world’s biggest media buyer, to funnel ad dollars to “trusted” outlets. If you’re not on the list, you get nothing. It’s a digital loyalty program—except instead of points, you get credibility and cash. 

 

Internews is led by Jeanne Bourgault, a former U.S. government official who made $451,000 last year. She previously worked on post-Soviet “transition programs” and oversaw a $250 million budget at the U.S. Embassy in Moscow. In 2023, she launched a $10 million media fund at the Clinton Global Initiative—a project backed by Hillary Clinton. 

 

The Internews board includes big Democratic donors and political insiders, and WikiLeaks says at least one of its six subsidiaries is based in the Cayman Islands, a notorious offshore haven. Meanwhile, its headquarters in California? Reportedly an abandoned building still listed in official filings. Let that sink in: a half-billion-dollar media empire, pushing narratives in dozens of countries, funded by your tax dollars—and run from a ghost office. Internews says it’s here to “support press freedom.” But as one media analyst put it, “It’s not about giving journalists a voice—it’s about choosing which voices get heard.” 

 

So the next time you read a “fact-check” or see a story calling something “disinformation,” remember: it might just be brought to you by the same people who paid $473 million to decide what the world thinks is true. Sources: Anadolu Agency, Hungary Gov, Ukrayinska Pravda, KoSSev, Earth Journalism Network, TRT World, Concordia, Shore News Network